ΕΖΡΑ ΠΑΟΥΝΤ ΠΟΙΗΜΑ: "ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑ"

Με την τοκογλυφία,

δεν φτιάχνουν σπίτια οι άνθρωποι γερά:

η κάθε πέτρα λαξεμένη και βαλμένη στη θέση της σωστά

να στρώσει απάνω ο σοβάς, να δέσει

ο σκελετός, να κάτσουν τα στολίδια.

Με την τοκογλυφία

δεν ζωγραφίζουν οι άνθρωποι

παράδεισους στις εκκλησίες

μετά βαΐων και κλάδων,

την παναγιά να δέχεται τον άγγελο εξ ουρανών

κι απάνω εκεί στο πρόχειρο μολύβωμα να λάμπει

το φωτοστέφανό της.

Με την τοκογλυφία

δεν αξιώνονται οι άνθρωποι Γκονζάγα,

κληρονόμους, παλλακίδες,

δεν φτιάχνονται οι εικόνες για ν’ αντέξουν

στον χρόνο και να μας αντέξουν

ΕΚΑΝΑ ΜΟΝΟ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΜΟΥ

Ο Hiroo Onoda, ήταν ένας υπολοχαγός του Ιαπωνικού Αυτοκρατορικού Στρατού, ετών 22, που διατάχθηκε να κρατήσει το Lubang, ένα απομακρυσμένο νησί των Φιλιππίνων.

            Όταν ο πόλεμος τελείωσε τον Αύγουστο του 1945, οι διαταγές παράδοσης δεν έφτασαν ποτέ στο απομακρυσμένο νησί. Η ομάδα του Onoda, παρέμεινε στη ζούγκλα και έκανε ανταρτοπόλεμο για πολλά χρόνια.  Αμερικανοί και Φιλιππινέζοι έριχναν φυλλάδια εξηγώντας ότι ο πόλεμος τελείωσε αλλά η ομάδα των Ιαπώνων, πίστευε ότι ήταν κόλπο για να παραδοθούν. Αγνόησαν ακόμη και γράμματα από τις οικογένειές τους.

            Ο Onoda τελικά παρέμεινε μόνος αφού ένας στρατιώτης του παραδόθηκε το 1949 και δύο άλλοι σκοτώθηκαν σε αψιμαχίες με ντόπιους στρατιώτες, το 1954 και το 1972.

            Στην αρχή του 1974, ένας Ιάπωνας φοιτητής, που έκανε camping κατάφερε να πείσει τον Onoda ότι ο πόλεμος τελείωσε. Αλλά και πάλι δεν δεχόταν να παραδοθεί αν δεν τον διέταζε ο Διοικητής του. Οι αρχές βρήκαν τον απόστρατο ταγματάρχη Tanigushi, ο οποίος και διέταξε τον Onoda να παραδώσει τα όπλα. Ο υπολοχαγός, παρέδωσε ένα άριστα διατηρημένο τυφέκιο Arisaka 99, χειροβομβίδες και το σπαθί του.

            Επέστρεψε στην Ιαπωνία, όπου

Αρχαία Ζωγραφική: Νικόμαχος

Η αρπαγή της Περσεφόνης

Νικόμαχος 

Ζωγράφος με πιθανή καταγωγή από τη Θήβα (4ος αι. π.Χ.). Λέγεται πως ήταν γιος ή εγγονός του αρχηγού της θηβαϊκής σχολής Αριστείδη, στην οποία και εντασσόταν. Σύμφωνα με μαρτυρίες του Πλίνιου, έργα του είναι Η αρπαγή της Περσεφόνης, ένα σύμπλεγμα του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος, Η Νίκη σε τέθριππο άρμα και Η μητέρα των θεών (Ρέα ή Κυβέλη). Ήταν σύγχρονος του Παρράσιου, του Ζεύξη κ.ά. Ο Βιτρούβιος παρατηρεί ότι, αν η φήμη του ήταν μικρότερη από των άλλων, αυτό δεν οφείλεται στο ότι ήταν λιγότερο καλός, αλλά περισσότερο άτυχος. Ο Πλίνιος αναφέρει επίσης πως ήταν φοβερά γρήγορος στη δουλειά του και πως μεταχειριζόταν μόνο τέσσερα χρώματα (λευκό, κίτρινο, κόκκινο και μαύρο). Ο Πλούταρχος τον παρομοιάζει με τον Όμηρο, γιατί τα έργα του συνδύαζαν δύναμη και τόλμη.

ΧΡ.ΠΑΠΠΑΣ: ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑΣ

Από το συλλογικό βιβλίο «ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑΣ - Πολυεπίπεδες και πολυσύνθετες, ιστορικές και ιδεολογικές προσεγγίσεις της εθνικής αυτογνωσίας», των εκδόσεων ΑΙΓΙΣ, Αθήνα 2017, όπου στο κεφάλαιο   «ΕΘΝΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΤΕΣ», ο  Χρήστος Παππάς γράφει :

«(.....)Οι «θεράποντες της τέχνης» στην προσπάθειά τους να μορφοποιήσουν μιαν ισχυρή «Εθνική Μυθολογία» - η οποία θα λειτουργούσε ως συνεκτικό στοιχείο της κατακερματισμένης νεοελληνικής κοινωνίας- δεν μπόρεσαν ν’ αποφύγουν τους κινδύνους που εγκυμονούσε η οποιαδήποτε ιδεολογία : την σχηματοποίηση, την αφαίρεση, την εξιδανίκευση και την συνακόλουθη «προβλητική» κι ευχολογιακή ουτοπία.

Ο ΠΑΣΣΑΛΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΕΜΕΝΟ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΜΑΣ

Ξέρετε την ιστορία του μικρού ελέφαντα;
Σε ένα τσίρκο πήγαν αιχμάλωτο έναν μικρό νεογέννητο ελέφαντα.
Την ημέρα τον είχαν μέσα στη μεγάλη σκηνή και τον μάθαιναν να κάνει κόλπα. Να υποκλίνεται και να κουνάει τη προβοσκίδα του. Όταν δεν τα κατάφερνε έτρωγε πολύ ξύλο.
Το βράδυ τον έδεναν σε ένα μεγάλο πάσσαλο έξω από στη σκηνή.     Ο μικρός τα πρώτα χρόνια προσπαθούσε να λυθεί. Χτυπιόταν, μάτωνε έκλαιγε. Φώναζε τη μητέρα και τον πατέρα του. Αλλά μάταια. Ο πάσσαλος ήταν μεγάλος και η αλυσίδα χοντρή. Σιγά-σιγά σταμάτησε τις προσπάθειες, γιατί πίστεψε ότι δεν γίνεται τίποτε.
Τα χρόνια πέρασαν. Ο μικρός ελέφαντας έγινε μεγάλος και δυνατός. Ήταν αστείο να τον βλέπεις να είναι δεμένος σε ένα τόσο μικρό πάσσαλο.
Όμως δεν προσπαθούσε να λυθεί πια. Μια μέρα ένας εκπαιδευτής που ήταν δυσαρεστημένος με την απόδοση του ελέφαντα στην πρόβα, τον είδε δεμένο εκεί κι άρχισε να τον δέρνει με το μαστίγιο. Ο ελέφαντας έκλαιγε απελπισμένος και στην απόγνωσή του έκανε μια απότομη κίνηση. Δεν χρειαζόταν κάτι άλλο. Η αλυσίδα κόπηκε σαν κλωστή κι ο πάσσαλος πετάχτηκε πολλά μέτρα μακριά.
Για μερικά λεπτά έμειναν να κοιτάνε ο ένας τον άλλο: εκπαιδευτής κι ελέφαντας. Είχαν και οι δύο ορθάνοιχτα και σαστισμένα μάτια.

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: ΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΧΡΗΜΑ ΩΣ ΜΕΣΟ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΤΑΞΗΣ

    Το ηλεκτρονικό χρήμα, μια κοινωνία δηλαδή χωρίς μετρητά, είναι το νέο και ίσως απόλυτο μέσο ελέγχου που προωθεί η Νέα Παγκόσμια Τάξη. Το σύστημα αυτό που υποστηρίζουν μετά μανίας όλες οι τοκογλυφικές τράπεζες και οι υπόδουλες στον Σιωνισμό κυβερνήσεις δίνει την δυνατότητα ελέγχου όλων των χρηματοπιστωτικών συναλλαγών και οδηγεί τις κοινωνίες μετά βεβαιότητας στην χρηματική σκλαβιά.  

    Οι μόνοι που θα γλιτώσουν από την σκλαβιά του ηλεκτρονικού χρήματος είναι η Ρωσία, η Κίνα και οι χώρες-μέλη της Ευρασιατικής Οικονομικής  Ένωσης και του Οργανισμού Συνεργασίας της Σαγκάης, χώρες δηλαδή που αποτίναξαν τον ζυγό του δολαρίου και το σιωνιστικό (δυτικό) χρηματοπιστωτικό σύστημα.

ΑΠΟΨΗ: ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ ΓΙΑ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ

«Σ’ αυτό το σημείο δε λεν όμως πως θέλουν την ομοιόμορφη παιδεία και όχι την ελεύθερη παιδεία, ενώ ίσια ίσια την ομοιόμορφη θέλουν, και συνάμα γυρεύουν και την ελευθερία στη σκέψη. Μα πως συνδυάζονται ελευθερία σκέψης και ομοιόμορφη παιδεία, αυτό δε μας το λεν.

Παραδέχονται πως το φιλελεύθερο πνεύμα υποδουλώνει οικονομικώς τους ανθρώπους αφού στηρίζεται στον περιορισμό της ελευθερίας του καθενός για το γενικό τάχα καλό. Αλλ’ αυτό γίνεται, σου λεν, για χάρη της ισότης. Γιατί όμως πρέπει να υπάρχει η ισότητα, αυτό δεν μας το λεν, ή καλλίτερα μας λεν μονάχα πως κάθε άτομο στη γη επάνω doit avoir sa part de bonheur – πρέπει να έχει το δικό του μερίδιο στην ευτυχία – (πως λέγεται αυτό στα γερμανικά δεν το ξέρω).

"ΜΑΤΩΜΕΝΕΣ ΜΝΗΜΕΣ"

Από το βιβλίο «ΜΑΤΩΜΕΝΕΣ ΜΝΗΜΕΣ 1940-45» του πατριώτη ιστοριοδίφη, Δόκτορος Ιωάννη Κωνσταντίνου Μπουγά, λέκτορα Στατιστικής στο πανεπιστήμιο Concordia του Μόντρεαλ, (Εκδόσεις «ΠΕΛΑΣΓΟΣ», Α΄ Έκδοση, Αθήνα -2009), σελ. 121-122 

Πρώτη περίοδος ΕΑΜοκρατίας. Κόκκινη Τρομοκρατία

(Σεπτέμβριος 1943 - Αύγουστος 1944)

Ο δε μισών τοv αδελφόv αυτού εv τη σκοτία εστι και εv τη σκοτία περιπατεί
(Επιστολή Αποστ. Ίωάvvου)

Μετά τη συνθηκολόγηση της Ιταλίας και την αποχώρηση των Ιταλών στρατιωτών το Σεπτέμβριο 1943, ιδιαίτερα δε μετά τή διάλυση τών Ομάδων του ΕΣ («Εθνικού Στρατού»), η Τριφυλία οπως και όλη η ύπαιθρος της Μεσσηνίας και της Πελοποννήσου περιήλθαν στην απόλυτη δικαιοδοσία του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ/ΚΚΕ. Γιά λίγες έβδομάδες μετά τη συνθηκολόγηση της Ιταλίας, καί μέχρι να κατέβουν αρκετές νέες Γερμανικές δυνάμεις στην Πελοπόννησο, η κατάσταση ήταν χαώδης. Οι πολιτοφύλακες του ΕΑΜ προσπαθούσαν νά πάρουν όσα όπλα μπορουσαν από τούς Ιταλούς στρατιώτες, αλλά και από τα τμήματα Χωροφυλακής, πού υπάκουαν στην Κατοχική κυβέρνηση.

Στίς 9 Σεπτεμβρίου 1943 ένα σύνταγμα Γερμανικού στρατού (τό 749 Σύνταγμα Κυνηγών) κατέβηκε στή Μεσσηνία μέ πρώτη ασχολία τη σύλληψη και αφοπλισμό των Ιταλών στρατιωτών. Οι Γερμανοί δεν ασχολήθηκαν αμέσως με την αστυνόμευση της περιοχής, ούτε με την καταδίωξη των ανταρτών. Εγκατέστησαν μόνιμες φρουρές μόνο στην Καλαμάτα, όπου βρισκόταν και η διοίκηση του συντάγματος, στην Κυπαρισσία, στην Πύλο, στην Κορώνη, στο Χατζή (ένα ολόκληρο τάγμα), και στόν Μελιγαλά. Στόχος τους ήταν η προστασία των ακτών και των κεντρικών οδών επικοινωνίας. Οι φρουρές, στον Μελιγαλά και στον Χατζή, είχαν αυτόν το σκοπό. 

ΑΠΟΨΗ: ΤΑΣΣΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΝΑΝ

"Υπάρχουν πολλές πτυχές και πρόνοιες του Σχεδίου Ανάν, για τις οποίες δεν είμαι ικανοποιημένος από τους συμβιβασμούς που επιβλήθηκαν, χωρίς καν να προηγηθεί διαπραγμάτευση και με πλήρη παραγνώριση των δικών μας τεκμηριωμένων απαιτήσεων.
Δεν είμαι ικανοποιημένος, για παράδειγμα, από την μείωση του αριθμού των εκτοπισμένων που θα επιστρέψουν.
Δεν είμαι ικανοποιημένος από τις ποιοτικές και ποσοστιαίες μειώσεις στα περιουσιακά δικαιώματα των νομίμων ιδιοκτητών περιουσιών στα κατεχόμενα.
Αυτά αποτελούν δυσμενέστερες πρόνοιες από αυτές που υπήρχαν στο Σχέδιο Ανάν Τρία ή στο Σχέδιο Ανάν Τέσσερα, που το Εθνικό Συμβούλιο έκρινε ότι δεν ήταν αποδεκτό ως λύση, αλλά μόνο ως βάση για διαπραγμάτευση, με στόχο τη βελτίωση αυτών των δυσμενών προνοιών. Τώρα αυτές οι πρόνοιες έχουν γίνει ακόμα πιο δυσμενείς για τους Ελληνοκύπριους.
Μας ζητούν να δεχτούμε αυτές τις πιο δυσμενείς προσαρμογές, μέσα στο πνεύμα του συμβιβασμού. Μας λένε ότι δεν μπορεί να προκύψει λύση, αν δεν γίνουν τέτοιοι οδυνηροί συμβιβασμοί, και ότι πρέπει να βρεθεί η μέση λύση.
Όμως, υπάρχουν θέματα αρχών και ανθρώπινων δικαιωμάτων όπου η «μέση λύση» δεν συνιστά την σωστή απάντηση. Η ολοφάνερη και σωστή αρχή δεν είναι  ο νόμιμος ιδιοκτήτης να μοιραστεί την περιουσία του με τον παράνομο εισβολέα ή να διεκδικήσει αποζημιώσεις για την αποστέρηση της περιουσίας του,

«ΚΥΠΡΟΣ ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑΤΟΣ 1954-1984»

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ  ΑΞΕΧΑΣΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΔΕΝΔΡΙΝΟΥ «ΚΥΠΡΟΣ ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑΤΟΣ 1954-1984», (ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΙΣ», ΑΘΗΝΑ, 1986), ΟΠΟΥ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ  ΤΟΝ «ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟ»-«ΔΗΜΟΚΡΑΤΗ» ΜΑΘΙΟΠΟΥΛΟ ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ (ΣΕΛΙΔΕΣ 19-20) :

« (…..) Στο βιβλίο του –«Θα χάσουμε την Κύπρο; - Η συρρίκνωση του ελληνισμού» (1984), ο δημοσιογράφος της Βόννης Βάσος Μαθιόπουλος αναφέρεται διεξοδικά στον ρόλο των τότε διπλωματών μας. Δεν ανήκω στους φίλους του και θεωρώ ότι οι περισσότερες πλευρές τής εξιστορήσεως γεγονότων είναι αριστερή προπαγάνδα και χιλιοειπωμένα «κλισσέ» της. Αλλά η αναφορά του στα έργα του υπουργείου Εξωτερικών μας, είναι σοβαρή και στοιχειοθετημένη. Γράφει π.χ.:

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: ΠΑΡΑΝΟΜΗ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΩΝ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ

   

 Οι ξένες ένοπλες δυνάμεις όπως αυτές των ΗΠΑ και της Τουρκίας που βρίσκονται χωρίς άδεια της νόμιμης κυβέρνησης της Δαμασκού στο έδαφος της Συρίας είναι εισβολείς και καταπατούν το Διεθνές Δίκαιο. Αυτό δήλωσε ο νόμιμος πρόεδρος της Συρίας Μπασάρ αλ Άσαντ κατά την διάρκεια πρόσφατης συνέντευξης του σε κινεζικά μέσα ενημέρωσης. Κανείς όπως δήλωσε ο Άσαντ δεν έχει δώσει την άδεια σε μονάδες του αμερικανικού στρατού να παραμένουν στο Μανμπίζ (Ιεράπολη) της επαρχίας του Χαλεπίου. 
    Σε ερώτηση δημοσιογράφου του κινεζικού πρακτορείου ειδήσεων

Ο Διγενής κι ο Χάροντας

Κωστής Παλαμάς : ο Διγενής κι ο Χάροντας

Καβάλλα πάει ὁ Χάροντας

τὸν Διγενῆ στὸν Ἅδη,

κι ἄλλους μαζί... Κλαίει, δέρνεται

τ᾿ ἀνθρώπινο κοπάδι.

Καὶ τοὺς κρατεῖ στοῦ ἀλόγου του

δεμένους στὰ καπούλια,

τῆς λεβεντιᾶς τὸν ἄνεμο,

τῆς ὀμορφιᾶς τὴν πούλια.

ΑΠΟΨΗ: Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΟΛΤΖΕΝΙΤΣΙΝ

"Πέρασα τη ζωή μου σε κομμουνιστικό καθεστώς και σας λέω ότι η ζωή σε κράτος χωρίς αντικειμενική δικαιοσύνη, είναι μαρτύριο. Αλλά και κράτος που στηρίζεται μόνο στη νομική δύναμη, δεν αξίζει επίσης. 
Ο κομμουνισμός για εμάς από την Σοβιετική Ένωση είναι ένας ψόφιος σκύλος. Για πολλούς όμως στη Δύση είναι ακόμη, ένα ζωντανό λιοντάρι"

Aleksandr Solzhenitsyn

ΑΠΟΨΗ: "ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ" MAURICE BARDECHE

"…Τα καθεστώτα που αποκαλούμε δημοκρατικά, αποτελούν μια κωμωδία όμοια μ’ εκείνη των λαϊκών δημοκρατιών. Σε όλες τις δημοκρατίες, η εθνική θέληση αφαιρείται κρυφά. Μια κάστα προνομιούχων ιδιοποιήθηκε τα έθνη. Η εξουσία της έχει ως αρχή την ελεύθερη διείσδυση από το εξωτερικό, που αποβλέπει την πολιτική μας διαίρεση, την αποδυνάμωση και την ποδηγέτησή μας. Τελικά, υπό το πρόσχημα της δημοκρατίας, δεν είμαστε πια κύριοι ούτε του τόπου μας, ούτε των οικονομιών μας, ούτε των εδαφών μας, ούτε του πεπρωμένου μας. Δεν είμαστε πια τίποτα μεσα στα έθνη μας…" MAURICE BARDECHE

ΕΙΜΑΣΤΕ Ο ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΟΥΣ...

 

    Αντιλαμβάνομαι τον πανικό τους… σκεφθείτε το σοκ που βιώνουν… να έχεις αιματοκυλίσει όλο τον Πλανήτη… να έχεις δολοφονήσει, φυλακίσει, βασανίσει σωματικά και ψυχικά εκατομμύρια ανθρώπους.
       Να έχεις κλέψει, διαστρέψει, να έχεις διαβάλλει, να έχει ξοδέψει τρισεκατομμύρια για να στήσεις  κολοσσιαίες εταιρείες διαχείρισης πληροφορίας. Να έχεις καταφέρει να βρομίσεις την διανόηση. Να έχεις διεισδύσει σε σχολεία και Πανεπιστήμια. Να έχεις διαφθείρει τις κοινωνίες. Να έχεις διαλύσει τις οικογένειες, εξευτελίσει τις αξίες.
       Να έχεις αγοράσει πολιτικούς και κυβερνήσεις. Να έχεις στήσει μυστικές υπηρεσίες. Να έχεις δημιουργήσει μηχανισμούς αστυνόμευσης της σκέψης και χειραγώγησης των μαζών. Να έχεις πραγματικά καταφέρει να παρουσιάσεις το άσπρο για μαύρο και το έντιμο για άτιμο....  Να έχεις τοποθετήσει τους δικούς σου δεσμοφύλακες σε κάθε πτυχή της ζωής των ανθρώπων. 
       Και τα έχεις κάνει όλα αυτά, με σκληρή δουλειά και μεγάλη προσπάθεια.
Κι εκεί που νόμιζες ότι κέρδισες…

ΑΠΟΨΗ: "Η ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ Η ΔΥΣΗ ΕΝΝΟΙΕΣ ΑΣΥΝΔΕΤΕΣ ΠΛΕΟΝ"

"Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει πλέον τέτοιο πράγμα όπως αυτό που αποκαλούμε ενιαία “Δύση”, όπως ακριβώς δεν υπάρχει ομοιογενής "Ανατολή". 
Όσο για την έννοια της “χριστιανικής Δύσης”, αυτή έχει χάσει κάθε νόημα από τότε που η Ευρώπη βυθίστηκε στην αδιαφορία και στον “πρακτικό υλισμό” και λαμβάνοντας υπ’ όψιν το γεγονός ότι η θρησκεία έχει γίνει προσωπική υπόθεση. 
Η Ευρώπη και η Δύση έχουν γίνει έννοιες εντελώς ασύνδετες μεταξύ τους, σε σημείο που το να υπερασπίζεται κανείς την Ευρώπη σημαίνει συνήθως να αγωνίζεται εναντίον της Δύσης. 
Δεν υπάρχει πλέον καμία σύνδεση με οποιαδήποτε γεωγραφική περιοχή, πόσο μάλλον πολιτιστικά, η λέξη “Δύση” θα πρέπει να ξεχαστεί για τα καλά."
Αλαίν ντε Μπενουά

ΑΠΟΨΗ: ΣΠΑΣΤΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ

"Τα όρια του αληθινού, διαστρεβλώνονται από την τηλεόραση. Ο εγκέφαλος μπερδεύεται και δυσκολεύεται να ξεχωρίσει την αλήθεια από την φαντασία. Όταν σταμάτησα να βλέπω, ένοιωσα ότι μπορώ να εκφράζομαι πολύ πλατύτερα από τους περιορισμούς που μου επέβαλε η τηλεόραση.
Όσο λιγότερη υποδοχή τηλεοπτικής πληροφορίας έχετε, τόσο περισσότερο θα αρχίσετε να στηρίζετε τις απόψεις σας, στις δικές σας εμπειρίες και συναισθήματα"
Marie Winn  συγγραφέας

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ 

(Άγγελος Σικελιανός)

Σὰν ἔριξα καὶ τὸ στερνὸ δαυλὶ στὸ φωτογώνι,

(δαυλὶ τῆς ζωῆς μου τῆς κλεισμένης μέσ᾿ τὸ χρόνο)
στὸ φωτογώνι τῆς καινούργιας λευτεριᾶς σου, Ἑλλάδα,
μοῦ ἀναλαμπάδιασε ἄξαφνα ἡ ψυχὴ σὰν νἆταν
ὅλο χαλκὸς τὸ διάστημα, ἢ ὡς νἆχα, τ᾿ ἅγιο κελὶ
Τοῦ Ἡράκλειτου τριγύρα μου, ὅπου, χρόνια,
γιὰ τὴν Αἰωνιότη ἔχαλκευσε τοὺς λογισμούς του
καὶ τοὺς κρεμνοῦσε ὡς ἄρματα στῆς Ἔφεσος τὸ Ναό...

Γιγάντιες σκέψεις, σὰ νέφη πύρινα ἢ νησιὰ πορφυρωμένα
σὲ μυθικὸν ἡλιοβασίλεμα, ἄναβαν στὸ νοῦ μου,
τὶ ὅλη μου καίονταν μονομιᾶς ἡ ζωὴ στὴν ἔγνοια
τῆς καινούργιας λευτεριᾶς Σου, Ἑλλάδα. γι᾿ αὐτὸ δὲν εἶπα:

Τοῦτο εἶναι τὸ φῶς τῆς νεκρικῆς πυρᾶς μου...

Δαυλὸς τῆς Ἱστορίας Σου, ἔκραξα εἶμαι, καὶ νά,
ἂς καεῖ σὰν δάδα τὸ ἔρμο μου κουφάρι, μὲ τὴν δάδα τούτην,

ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Σήμερα, όπως κάθε Τετάρτη, παίρνουμε την εφημερίδα "Χρυσή Αυγή", στηρίζουμε το Κίνημα, ενημερωνόμαστε, διαμορφώνουμε γνώμη κι αποκτάμε γνώση. Η Φωνή των Εθνικιστών στη χούντα της παραπληροφόρησης.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ" 

• Mνημείο φαιδρότητας
• ΟΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ, Ο ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ Η ΝΔ - Με ποιόν είναι τελικά η Χρυσή Αυγή;
• Αθωράκιστη η Ελλάδα λόγω... Μνημονίων
• Ν. Γ. Μιχαλολιάκος στην εφημερίδα “Παραπολιτικά”:  «Δεν είχαμε ποτέ, ούτε πρόκειται να έχουμε σχέση με επιχειρηματίες»
• Η επιστράτευση πολιτικών πτωμάτων και η απελπισία του καθεστώτος