ΠΡΟΓΟΝΟΓΝΩΣΙΑ: Ομιλούμενη γλώσσα & Γραπτό κείμενο

Μικρά απανθίσματα που  καταδεικνύουν  το  πολυσύνθετο και πολυεπίπεδο θαυμαστό συγκρότημα του προγονικού μας πολιτισμού.

Από το βιβλίο «Ινδοευρωπαϊκές Αντιλήψεις – Μελέτες προς τιμήν της Anna Morpurgo Davies» (σπουδαίας Ιταλίδας φιλολόγου, 1937-2014), Εκδόσεις Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, 2004.

Από το εδάφιο 

Ομιλουμένη Γλώσσα, Γραπτό Κείμενο: 

Η περίπτωση περί τα «ἀλλοειδέα»      

(Ομήρου «Οδύσσεια», 13. 194)

 Συγγραφέας : Albio Cesare Cassio – Ο δεινός ελληνιστής,  

Καθηγητής της κλασικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο «Sapienza» της Ρώμης.

«….Παλιννοστήσας  από τους Φαίακες, ο Οδυσσέας ξυπνάει στην πατρίδα του την Ιθάκη, αλλά δεν μπορεί να την αναγνωρίσει εξαιτίας της ομίχλης την οποίαν έχει περιχύσει γύρω του η θεά Αθηνά: τα χαρακτηριστικά του γύρω τοπίου φαίνονται σ’ αυτόν περίεργα άγνωστα  :

τοὔνεκ᾽ ἄρ᾽ ἀλλοειδέα φαινέσκετο πάντα ἄνακτι,
ἀτραπιτοί τε διηνεκέες λιμένες τε πάνορμοι
πέτραι τ᾽ ἠλίβατοι καὶ δένδρεα τηλεθόωντα.

“Γι᾽ αυτό του φάνταξαν του βασιλιά όλα τριγύρω αλλόκοτα· τα μακρινά φιδίσια μονοπάτια, φιλόξενα λιμάνια, βράχια απόκρημνα και δέντρα θαλερά.”

Η γραμμή 194 έχει θέσει πολλά προβλήματα στους Ομηρικούς μελετητές, κυρίως για μετρικούς λόγους που σχετίζονται με το «αλλοειδέα». Το επίθετο αλλοειδής («άπαξ λεγόμενο» στον Όμηρο, που προφανώς δεν βρέθηκε ποτέ στα μεταγενέστερα ελληνικά επικά κείμενα) σημαίνει «διαφορετικής μορφής» («Greek–English Lexicon - Liddell–Scott–Jones» - LSJ) και ανήκει

ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ JULIUS EVOLA

“.........θ’  αναφερθώ πρωταρχικά στην Ισλαμική παράδοση, που εδώ παίρνει την θέση της Αρίας-Ιρανικής παράδοσης. Η ιδέα του «ιερού πολέμου» - τουλάχιστον σ’ ότι αφορά στα υπό εξέταση στοιχεία - ήλθε στις αραβικές φυλές μέσω τού Περσικού κόσμου των ιδεών : Έτσι υπαινίσσεται μιαν αναγέννηση της αρχέγονης  Αρίας κληρονομιάς και μπορεί δίχως άλλο να χρησιμοποιηθεί περαιτέρω υπ’ αυτήν την άποψη.

Μ’ αυτό ως δεδομένο, στην προς εξέταση παράδοση ξεχωρίζουν δύο «ιεροί πόλεμοι», ο «μεγάλος» και ο «μικρός». Ο διαχωρισμός αυτός στηρίζεται σ' ένα απόφθεγμα του Προφήτη, όταν επιστρέφοντας από μιά πολεμική επιχείρηση δήλωσε: «Από τον μικρό επιστρέψαμε στον μεγάλο ιερό πόλεμο». Με βάση αυτήν την διαπίστωση, ο μεγάλος ιερός πόλεμος ανήκει στην πνευματική τάξη. Ο μικρός ιερός πόλεμος αντιθέτως, είναι ο φυσικός, ο υλικός αγώνας, ο διενεργούμενος στον εξωτερικό κόσμο πόλεμος. Ο μεγάλος ιερός πόλεμος είναι ο αγώνας του ανθρώπου εναντίον των εχθρών που φέρει εντός του. Ακριβέστερα, είναι ο αγώνας του υπερφυσικού στοιχείου του ανθρώπου εναντίον οποιουδήποτε στοιχείου πού θεωρείται ενστικτώδες, που συνδέεται με πάθη, πού είναι χαώδες, υπόδουλο των δυνάμεων της φύσης. Αυτή είναι επίσης η ιδέα που εμφανίζεται και στο αρχαίο κείμενο της Άριας πολεμικής σοφίας, στο Μπαγκαβάντ – Γκίτα*, όπου αποτυπώνεται :  «Με την πραγμάτωση εκείνου που βρίσκεται πέρα από την  νόηση, ενίσχυσε τον εαυτό σου διά του εαυτού σου και σκότωσε τον υπό μορφήν επιθυμίας εχθρό σου, που μπορεί να νικηθεί δυσχερέστατα». Απαραίτητη συνθήκη γιά το εσωτερικό έργο της απελευθέρωσης είναι ότι, ένας τέτοιος εχθρός, ως ο «άπιστος», ο «βάρβαρος» μέσα μας,  πρέπει να πληγεί εκμηδενιστικά.

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΣ Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ;

        Ο αντισημιτισμός είναι, ιδιαίτερα μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, μια ετικέτα που χρησιμοποιείται για να εκφοβίσει τον κόσμο στην αποδοχή εγκλημάτων πολέμου, ρατσισμού, καταπίεσης και μαζικής δολοφονίας. Δηλαδή ακριβώς αυτά τα φρικιαστικά εγκλήματα που διαπράττει το ισραηλινό κράτος εναντίον των Παλαιστινίων. Και επειδή το Ισραήλ από την ίδρυση του το 1948 ανελλιπώς συνεχίζει να σφαγιάζει Παλαιστινίους θα πρέπει τα πράγματα να τεθούν επί τάπητος.

      Είναι προφανές ότι η ισραηλινή προπαγάνδα και τα δυτικά μέσα ενημέρωσης προσπαθούν να παρουσιάσουν τους Παλαιστινίους ως πλάσματα τρελά και κακά τα οποία ρίχνουν τα σώματα τους στο χαλάζι από σφαίρες των Ισραηλινών για να έχουν την εξαιρετικά απομακρυσμένη πιθανότητα να βλάψουν χωρίς λόγο κάποιον Εβραίο έποικο που έχει καταλάβει παλαιστινιακή γη. 

       Το να υποστηρίζει όμως κάποιος ότι ο εβραϊκός λαός έχει περισσότερα δικαιώματα στην περιοχή της Παλαιστίνης από τους αυτόχθονες που ζούσαν εκεί, εξ αιτίας κάποιου παρωχημένου θρησκευτικού κειμένου δεν αποτελεί επιχείρημα. Ναι μεν η θρησκευτική ελευθερία είναι σεβαστή, αλλά οι θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν νομιμοποιούν τα εγκλήματα κατά άλλων ανθρώπων. 

Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΟΥΛΤΑΝΟ, ΑΛΛΑ...

            «Η Ελλάδα έχει πρωθυπουργό και όχι σουλτάνο», ήταν η τελευταία απάντηση της ελληνικής κυβέρνησης σχετικά με τις τουρκικές αξιώσεις για παράδοση των οκτώ Τούρκων στρατιωτικών που έχουν ζητήσει πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα. Πράγμα που σημαίνει ότι στην Ελλάδα δεν υπάρχουν παρεμβάσεις στη δικαιοσύνη, η οποία υποτίθεται ότι εκτελεί το έργο της χωρίς «παρενοχλήσεις» και χωρίς προσπάθεια επηρεασμού.

 

            Πριν λίγους μήνες ωστόσο, ο κατ’ εξοχήν θεματοφύλακας του θεσμού της δικαιοσύνης, ο ίδιος ο υπουργός δικαιοσύνης κ. Σταύρος Κοντονής, από βήματος Βουλής, καταργώντας το τεκμήριο της αθωότητας, δηλαδή  την πεμπτουσία του νοήματος της δικαιοσύνης, απηύθυνε προς τους βουλευτές της ΧΑ το εξής ερώτημα: «για του Χριστού την πίστη την αγία σκοτώσατε τον Παύλο Φύσσα;».

            Πρόσφατα επίσης οι υπουργοί Γαυρόγλου και Φίλης, περιφρονώντας την ετυμηγορία του Συμβουλίου της Επικρατείας για το βιβλίο των θρησκευτικών είπαν ότι θα συνεχίσουν να επιβάλουν την διδασκαλία του στα σχολεία.

 

            Για να μην πάμε στο βίντεο Μπαλτάκου, το ηχογραφημένο μήνυμα του τέως πρωθυπουργού προς εισαγγελέα για απηνείς διώξεις βουλευτών του Λαϊκού Συνδέσμου, τις συλλήψεις βουλευτών χωρίς άρσεις ασυλίας και εισαγγελικά εντάλματα, το «θάψιμο» πλήθους εισαγγελικών παραγγελιών για διερεύνηση κακουργημάτων επιφανών προσώπων της πολιτικής ζωής που «χάθηκαν» στον λαβύρινθο του ελληνικού κοινοβουλίου κλπ.

 

            Είναι λυπηρό που η πολιτική ηγεσία της χώρας μας δεν έχει το πραγματικό ηθικό ανάστημα που απαιτείται για να ψέξει την ιταμότητα της τουρκικής προκλητικότητας και αυθαιρεσίας και την έλλειψη νομικών ερεισμάτων για την παράνομη σύλληψη και κράτηση των δυο Ελλήνων στρατιωτικών.

Ακραίοι;

Άρθρο του "Μυρμιδόνα" στην "Εμπρός". 

Διαβάστε το νέο άρθρο του "Μυρμιδόνα" στην "Εμπρός" που κυκλοφορεί

Όλοι εκείνοι που αποτελούν τον πολιτικό κόσμο της χώρας από την «μεταπολίτευση» μέχρι σήμερα, όλοι εκείνοι δηλαδή που είναι συνυπεύθυνοι, για την οικονομική καταστροφή, για την απαξίωση της Ελληνικής ισχύος στην περιοχή, για την κακομεταχείριση της χώρας από τους συμμάχους της, όλοι μαζί συμφωνούν σε ένα πράγμα: ότι η Χρυσή Αυγή είναι ακραία.

Μας λένε ακραίους, διότι οραματιζόμαστε μιαν Ελλάδα που θα έχει Έλληνες για αφεντικά. Που θα φροντίζει τα συμφέροντα του Λαού της, κι όχι του ΝΑΤΟ ή των τραπεζών.

Μας λένε ακραίους, γιατί θέλουμε τους δρόμους γεμάτους από Ελληνόπουλα, πιτσιρικάδες και κορίτσια και τις γειτονιές να αντηχούν με τα γέλια και τα τραγούδια τους.

Μας λένε ακραίους γιατί δεν θέλουμε να αντικαταστήσουμε τις Εκκλησίες μας, με μιναρέδες και τζαμιά. Γιατί θέλουμε να λατρεύουμε τον Θεό της Αγάπης κι όχι τον Προφήτη του Μίσους.

Μας λένε ακραίους γιατί σεβόμαστε το Αίμα των Προγόνων και αρνούμαστε να χαρίσουμε νησιά, βραχονησίδες, Θράκη, Ήπειρο, Μακεδονία και Κύπρο.

Μας λένε ακραίους γιατί θέλουμε στα σχολεία μας, να διδάσκεται η Ιστορική Αλήθεια του Γένους, κι όχι η κατασκευασμένη πραγματικότητα των συμφερόντων.Γιατί αρνούμαστε να εξισώσουμε τον φωτοδότη ανθρωπιστικό ελληνικό πολιτισμό με τις δοξασίες κάθε αμόρφωτου κομμουνιστή. Γιατί θέλουμε τον ελληνικό Πολιτισμό στα μουσεία μας, να διδάσκει τα παιδιά μας, κι όχι κλεμμένο στα μουσεία της βαρβαριάς.

Μας λένε ακραίους γιατί τιμάμε σαν Εθνάρχη τον Κολοκοτρώνη κι όχι κάθε πολιτικό όργανο ξένων συμφερόντων.

Μας λένε ακραίους, γιατί μπήκαμε στη Βουλή για να υπερασπισθούμε τον Ελληνικό Λαό, ολόκληρο τον Λαό, όχι μόνο τους ψηφοφόρους μας, κι όχι για να κάνουμε «deals» με τα άλλα κόμματα, ώστε να αυξήσουμε τους μισθούς των πολιτικών και να μοιράσουμε την λεία…

Μας λένε ακραίους ποιοι; Εκείνοι που τόσο ακραία, αδιαφόρησαν για την Πατρίδα.

Ε, λοιπόν οι ακραίοι είστε εσείς!!! Εσείς που ακραία διασπαθίζετε τον μόχθο του Έλληνα. Εσείς που δέχεστε τις ακραίες απαιτήσεις των εχθρών της Ελλάδος. Που ακραία συμμαχείτε με όποιον δίνει τα πιο πολλά.

Εσείς είστε ακραίοι, που ζητάτε να μην τιμάμε την Σημαία μας και να μην θυμόμαστε τα εγκλήματα των κομμουνιστών. Εσείς που ακραία απαιτείτε να  ονομάσουμε Έλληνα τον κάθε ανθέλληνα!!!

Εμείς οι Χρυσαυγίτες δεν είμαστε ακραίοι, είμαστε Ακρίτες!

Από την κεντρική ιστοσελίδα της Χρυσής Αυγής 

ΑΓΩΝΑΣ ΜΕΧΡΙΣ ΕΣΧΑΤΩΝ

Σε εποχές πνευματικής κατάρρευσης και ηθικής ισοπέδωσης, όπως η σημερινή, είναι δραματικά αναγκαίο να αναζητήσουμε ξανά την βαθύτερη υπαρκτική μας ουσία, να ανακαλύψουμε ξανά το αληθινό πρόσωπο και το ήθος εκείνων που έβγαλαν το έθνος από την αφάνεια στην οποία είχε περιέλθει από τη συνδυασμένη επίθεση Τούρκων και Φράγκων και πέτυχαν την επιστροφή του στο ιστορικό γίγνεσθαι.

 

Για να γίνει όμως αυτό θα πρέπει να απαλλαγούμε από τα «πλουμιστά παράσημα» και τις φανφάρες που κρατούν τα σύμβολα της εθνικής μας μνήμης εγκλωβισμένα σε μια στείρα πανηγυρική αντίληψη που θέλει να τα ανασύρει μια φορά το χρόνο, τοποθετώντας τα στο βάθρο μιας τυπικής γιορτής μουσειακού χαρακτήρα. Θα πρέπει να αναλάβουμε το τεράστιο αλλά και ευφρόσυνο βάρος της εσωτερίκευσης ενός πεπρωμένου, που είναι κοινό για όσους η Ελληνικότητα δεν είναι τυχαία ιδιότητα αλλά ταυτόχρονα υποστασιακή συγκρότηση και συνειδητή επιλογή.  Ένα ποτάμι ακατάλυτων δεσμών αίματος που αναζητά την ενσάρκωση της ελευθερίας κάθε προσώπου μέσα από την ελευθερία του έθνους ! 

 

Ίσως για κάποιους που είναι παγιδευμένοι σε ψευτοδιλήμματα του τύπου «συντήρηση - πρόοδος», το να προσερχόμαστε για παράδειγμα σήμερα περιδεείς προσκυνητές στο ταπεινό περιτοίχισμα του Μεσολογγίου, να μοιάζει πράξη παρωχημένη. Κι όμως, αυτό που συνέβη κάποτε εκεί είναι κάτι πολύ μεγαλύτερο και βαθύτερο από όλα τα βαρύγδουπα τεχνολογικά επιτεύγματα του σύγχρονου πολιτισμού που «κάνουν την ζωή μας καλύτερη».

 

Τούτος ο «φτωχός βράχος», όπως είχε χαρακτηρίσει την Ελλάδα σε μια ομιλία του στο Κοινοβούλιο, ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, τούτος ο βράχος που τον χτυπά  χρόνους αμέτρητους η θάλασσα, ζυμώθηκε με την ψυχή ανυπόταχτων γενεών. Άγιασε από τους αγώνες τους, άνθισε από το πνεύμα και την αρετή τους.

 

Απορούν κάποιοι πως μπορεί και ανθίζει ξανά και ξανά τούτη η «πέτρα». Απορούν γιατί αγνοούν ότι όσο «κι αν τον πελεκούν και καίνε αυτόν τον τόπο», ένα καλά κρυμμένο μυστικό ορίζει ότι η Ελλάδα δεν είναι υπόθεση αριθμών, αλλά λίκνο πολιτισμού, κιβωτός αξιών και τροφός του πνεύματος.

 

Αγνοούν ότι για την ελληνική αντίληψη το γνησίως υπάρχειν ανέκαθεν σήμαινε την ελευθερία  πάνω από τη ζωή, σήμαινε ότι η έξαρση της ψυχής και του πνεύματος να οδηγούν στην απόλυτη επιδίωξη της ελευθερίας μέχρι θανάτου. Το «ουδέν μείζον εστίν ανθρώποις Έλλησιν της ελευθερίας» της αρχαίας Πριήνης, παραμένει εσαεί στην ψυχή του Έλληνα μέτρο αξεπέραστο.

 

Το κοπίδι της τέχνης και το σπαθί της λευτεριάς με ίδια θέρμη κρατούν οι Έλληνες, πολεμιστές μαζί και καλλιτέχνες, εγγόνια όλοι κάποιου παπά, κάποιου δάσκαλου ή κάποιου ανώνυμου ήρωα, που έσπειραν με τα άγια τους κόκαλα τα ιερά μας χώματα.

 

Το παράδειγμά τους δημιουργεί δέος σε κάθε Έλληνα του καιρού μας. Δέος απόστασης αλλά και λαχτάρα ομοίωσης. Είναι το μοναδικό πρόπλασμα από το οποίο μπορεί να γεννηθεί οποιαδήποτε ιστορική μας συνέχεια.

 

Φαντάζουν σίγουρα μακρινά αυτά τα πρότυπα, γιατί έχει λησμονηθεί το ήθος εκείνων των αγωνιστών και προφανώς σε αυτό οφείλεται η κακοδαιμονία της νεοελληνικής ζωής.

 

Όμως αυτή η λησμονιά δεν ήταν αποτέλεσμα φυσικής λήθης του ελληνικού λαού. Υπάρχει μια ελληνική χαμαιλεοντική τάξη «ιντελιγκέντσιας»-διανόησης, δημοσιογραφίας, οικονομικών και πολιτικών παραγόντων («δημοκρατικό τόξο»), συνεργός των σκοτεινών επιδιώξεων στο εσωτερικό της χώρας των εκάστοτε ισχυρών και κατά κανόνα ανθελληνικών ξένων κέντρων εξουσίας. 

 

Οι διώξεις και η περιθωριοποίηση όλων των αγνών αγωνιστών από τα πρώτα χρόνια της  γέννησης αυτού του κράτους, διώξεις που στην πορεία έλαβαν διάφορες μορφές, φθάνουν μέχρι τις μέρες μας. Οι πάσης φύσεως διώξεις των Ελλήνων Εθνικιστών που έφθασαν στις μαζικές φυλακίσεις ακόμη και σε δολοφονίες μελών του Λαϊκού Συνδέσμου, αποκαλύπτουν το χαρακτήρα και το ποιόν αυτής της τάξης, δείχνουν τον τρόπο με τον οποίο έχουν επιφέρει αυτή τη λήθη.

 

Η πίστη και η εμμονή στα οράματα και το ήθος που δίδαξαν οι πρόγονοί μας είναι η μόνη εγγύηση του μέλλοντός μας. Και τα οράματα αυτά φυσικά δεν έχουν καμία σχέση ούτε με τις θεωρίες περί πολυπολιτισμικότητας, ούτε με τους περιορισμούς της εθνικής κυριαρχίας που επιβάλλουν οι διαδικασίες οικονομικής και πολιτικής ένωσης της Ευρώπης. Τα οράματα αυτά εκφράζονται γνήσια, αποκλειστικά και μόνο από τις εθνικιστικές θέσεις του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή.      

 

 Α,Κ,

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: Η ΑΡΑΒΙΚΗ ΝΕΟΛΑΙΑ ΠΡΟΤΙΜΑ ΤΟΝ ΠΟΥΤΙΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΡΑΜΠ

      Σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε 16 αραβικές χώρες από την Οργάνωση Αραβικής Νεολαίας (Arab Youth Survey) και την δημοσκοπική εταιρία Burson-Marsteller που εδρεύει στο Ντουμπάι, ο Πούτιν θεωρείται ως ο κορυφαίος μη άραβας σύμμαχος των Αράβων. Το δε 57% των ερωτηθέντων θεωρούν τις ΗΠΑ εχθρό και όχι σύμμαχο.

    Πιο αναλυτικά. Το 55% των ερωτηθέντων από τις χώρες του Αραβικού Κόλπου (Σαουδική Αραβία, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, Κουβέιτ, Μπαχρέιν, Κατάρ, Ομάν), το 50% των ερωτηθέντων από τις χώρες της Βόρειας Αφρικής (Αλγερία, Λιβύη, Τυνησία, Μαρόκο, Αίγυπτος), το 65% από τις χώρες της Μέσης Ανατολής (Λίβανος, Ιράκ, Ιορδανία, Παλαιστίνη), με εξαίρεση την Συρία όπου δεν μπορούσε να διεξαχθεί έρευνα αλλά το αποτέλεσμα εξυπακούεται, θεωρεί τις ΗΠΑ ως «εχθρό της χώρας τους».

    Προκύπτει λοιπόν από την έρευνα ότι από την στρατιωτική και πολιτική ανάμιξη των ΗΠΑ στις χώρες MENA (Middle East North Africa) επωφελήθηκε η Ρωσία και η πολιτική του Πούτιν. Όπως τονίζει η σαουδική εφημερίδα «Arab News», τα τελευταία χρόνια μια δραματική αλλαγή συντελείται στην αντίληψη των νέων Αράβων αναφορικά με τον ρόλο των ΗΠΑ, καθώς μια σημαντική πλειοψηφία βλέπει πλέον αυτή την χώρα ως εχθρό και όχι ως σύμμαχο.

    Συνολικά στην έρευνα οι ΗΠΑ κατέχουν την 11^η θέση του πιο δημοφιλούς συμμάχου, με την Ρωσία να βρίσκεται στην 4^η θέση, καθιστώντας τον Πούτιν τον πιο αρεστό μεταξύ των ηγετών μη αραβικών χωρών. Τις τρεις πρώτες θέσεις καταλαμβάνουν τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, η Σαουδική Αραβία και το Κουβέιτ, ενώ η Αίγυπτος καταλαμβάνει την 5^η θέση.

Γ. Λιναρδής

ΚΛΙΜΑΚΟΥΜΕΝΗ ΝΕΑ ΙΡΑΝΟ-ΙΣΡΑΗΛΙΝΗ ΡΗΞΗ

      Σε πρώιμη πρωινή τοπική ώρα στις 10 Μαΐου, οι μονάδες του Ιρανικού και του Συριακού Αραβικού Στρατού ξεκίνησαν το αναμενόμενο ανταποδοτικό πλήγμα τους κατά των ισραηλινών στρατιωτικών στόχων στα υψώματα του Γκολάν. Ανταποδοτικό διότι παρά την σιωπή των φιλοσιωνιστικών ΜΜΕ, το γεγονός αυτό ακολούθησε μετά από εβδομάδες κλιμάκωσης των ισραηλινών αεροπορικών επιδρομών ενάντια σε ιρανικούς στόχους στη Συρία, και πιο πρόσφατα. στις 9 Μαΐου κατά ενός στόχου που φέρεται ότι σχετίζεται με το Σώμα των «Ισλαμικών Επαναστατικών Φρουρών» («Πασνταράν») στα νότια προάστια της Δαμασκού. 

    Η δίκαια αντεπίθεση του Ιράν και της Συρίας, η οποία σύμφωνα με τις Δυνάμεις Άμυνας του Ισραήλ αφορούσε στην εκτόξευση περίπου 20 πυραύλων, ανταποδόθηκε άμεσα με εκτεταμένες ισραηλινές επιθέσεις που στόχευσαν σε πολλές Συριακές και Ιρανικές θέσεις στη Δυτική Συρία, συμπεριλαμβανομένου ενός μεγάλου αριθμού στόχων στην περιοχή της Δαμασκού.

     Πριν από αυτή την τελευταία κλιμάκωση των συγκρούσεων, ισραηλινές και αμερικανικές πηγές ανέδειξαν την αυξανόμενη πιθανότητα ότι οι Ιρανοί θα ανταποκριθούν στρατιωτικά (γνωρίζοντας ότι προφανώς κάθε ανοχή στην διαρκή πρόκληση έχει όρια). 

ΚΡΑΤΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΘΝΟΥΣ

Προ ολίγου καιρού το «ελλαδικό» κράτος δια των ελληνόφωνων εκπροσώπων που στελεχώνουν τους θεσμούς του θα γιορτάσει για μια ακόμη φορά την ημέρα της εθνικής ανεξαρτησίας των Ελλήνων.

Είναι προφανές φυσικά ότι οι λέξεις στο γλωσσικό κώδικα που έχουν καθιερώσει οι ελληνόφωνοι που κυβερνούν αυτόν τόπο, έχουν προ πολλού χάσει τις πρωταρχικές τους έννοιες. Η σχέση σημαινόντων και σημαινομένων για τους επαγγελματίες της πολιτικής, έχει αλλοιωθεί ριζικά και δυστυχώς όχι μόνο στο γλωσσικό πεδίο.

Για τους εθνομηδενιστές του «συνταγματικού τόξου» το εννοιολογικό περιεχόμενο που νοηματοδοτούν οι λέξεις ανεξαρτησία και ελευθερία, οριοθετείται από την ύπαρξη ανεμπόδιστης καταναλωτικής ευχέρειας από τη μια πλευρά και την χωρίς όρια και ενοχές σεξουαλικής (έκφυλης) «απελευθέρωσης» από την άλλη. Πράγματα εντελώς έξω από το ήθος και τη λογική των αγωνιστών του ’21, έξω και πέρα από τους ιστορικούς εθισμούς των Ελλήνων.

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ

Οποιαδήποτε δοκιμή γνώσης που αφετηριακά δεν εκκινεί επιχειρώντας να δώσει μια απάντηση στο οντολογικό ερώτημα: τι είναι το Είναι και με ποιο τρόπο δύναται ο άνθρωπος να  μετέχει αρμονικά σε αυτό, φαντάζει μάταιος κόπος, αποκομμένος τόσο από τις αγωνίες και τις αναζητήσεις του σήμερα, όσο και από τα αρχέγονα ερωτήματα του ανθρώπου.

Ο φυσικός δηλαδή κόσμος και η αρμονία - κοσμιότητά του είναι παράγωγο μιας υπαρξιακά αυτονομημένης λειτουργίας της ύλης; Ή μήπως συγκροτείται και συνέχεται από έναν κοινό λόγο που απλά αποκαλύπτεται μέσα από αυτόν τον φυσικό κόσμο και την αρμονία του;

Πάντως η ζωή, που συνιστά το κύριο γεγονός μετοχής στο Είναι, αποκτά νόημα και υπόσταση μόνο μέσα από δυο βασικές έννοιες: την μορφική αρμονία του κόσμου που είναι το αντίθετο της αμορφίας, δηλαδή του χάους και της διάλυσης του θανάτου, και την υπαρκτική ετερότητα του ανθρώπου ως πρόσωπο. Δηλαδή την ετερότητα που αποπνέεται από την μοναδικότητα της ύπαρξής του και όχι μέσα από μια απλή αριθμητική διαφοροποίησή του, όπως για παράδειγμα μέσω ενός αριθμού Δελτίου Ταυτότητας, Φορολογικού Μητρώου, ΑΜΚΑ κλπ.

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ

Στην εγκαθίδρυση παγκόσμιας δικτατορίας που επιχειρεί να επιβάλλει η Νέα Τάξη Πραγμάτων (ΝΤΠ ), ο αθλητισμός είναι ένα από τα πιο δυνατά της «χαρτιά».

Είναι μια δραστηριότητα που συγκεντρώνει τέτοια χαρακτηριστικά και παρέχει τόσες δυνατότητες, ώστε να έχει επιλεγεί σαν ένα από τα κύρια εργαλεία, μέσω των οποίων οι αδηφάγοι «έμποροι των εθνών»  προσπαθούν να επιβάλλουν την κυριαρχία τους, δηλαδή την ΝΤΠ.

Δραστηριότητα που επειδή ενδιαφέρει την πλειοψηφία των ανθρώπων παγκοσμίως, συσπειρώνοντας και φανατίζοντας μεγάλες μάζες πληθυσμού, μπορεί να λειτουργήσει σαν ένας «Δούρειος Ίππος». Σαν ένα όχημα που διαπερνά «αθόρυβα» τα σύνορα των χωρών, μεταφέροντας κοινά πρότυπα και ιδέες σε όλα τα μήκη και πλάτη, υποβοηθώντας την πολιτισμική ομογενοποίηση  όλου του κόσμου με τα «ιδανικά» της ΝΤΠ, αποφέροντας ταυτόχρονα υπερκέρδη. 

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: Η ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΑΥΞΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΗΣ ΑΝΑΜΕΤΡΗΣΗΣ

      Η τεχνητή νοημοσύνη (ΤΝ) με απλά λόγια μπορεί να προσδιοριστεί ως ένα υπολογιστικό σύστημα που μπορεί να εκτελέσει γνωστικές λειτουργίες ενώ ταυτόχρονα προσαρμόζεται και αυτοβελτιώνεται,  ώστε να γίνεται αποτελεσματικότερο. Η ΤΝ εξομοιώνει την ανθρώπινη νοημοσύνη αλγοριθμικά χρησιμοποιώντας σύμβολα και λογικούς κανόνες υψηλού επιπέδου, αναπαράγοντας με εκθετική αύξηση την ανθρώπινη ευφυΐα και έχοντας την δυνατότητα να λαμβάνει αυτόνομες αποφάσεις. Η επιστήμη της τεχνητής νοημοσύνης τεχνολογικά είναι της ιδίας βαρύτητας με την διάσπαση του ατόμου.

      Ο επόμενος γύρος στην κούρσα των εξοπλισμών πλησιάζει και αυτός ο γύρος αφορά την χρήση της τεχνητής νοημοσύνης (AI, Artificial Intelligence) και τα αυτόνομα «έξυπνα» οπλικά συστήματα. Ο πόλεμος τα επόμενα 30 χρόνια θα αυτοματοποιηθεί και το μονοπώλιο των ανθρώπων που μάχονταν τα τελευταία 5.000 χρόνια στα πεδία της μάχης καταρρέει. 

«Ειδικά χαρακτηριστικά των Ινδοευρωπαίων» Alain de Benoist

Ένα σημείωμα του Αlain de Benoist στο περιοδικό «Nouevelle École», τεύχος Απριλίου 1968, ενότητα «Γλωσσολογικά και ανθρωπιστικές επιστήμες».

Η όλη ιστορία της αρχαίας Ευρώπης περιστρέφεται γύρω από τα δύο μεγάλα μεταναστευτικά κύματα των Ινδοευρωπαίων. Το πρώτο πρέπει να τοποθετηθεί μεταξύ 2.200 και 2.000 π. Χ. Από αυτό προέρχονται οι ιρανικές και βεδικές κοινωνίες, η χεττιτική αυτοκρατορία και τα βασίλεια της πεδιάδας της Ανατολίας, οι ιστορικοί πολιτισμοί των Ελλήνων και των Λατίνων των Κελτών και των Γερμανών. Στη δύση οι ινδοευρωπαίοι καταλαμβάνουν την Ιβηρική Χερσόνησο, την Γαλατία, τις Βρετανικές Νήσους και τη Σκανδιναβία. Στον Νότο, σύμφωνα με την παραδοσιακή  χρονολογία, η πόλη της Ρώμης ιδρύθηκε το έτος 753 π. Χ.

Στην Ανατολή, ένας κλάδος των ινδοευρωπαίων λαών (οι Τοχάροι) προχωρούν βαθύτερα, πέρα από τα σημερινά σύνορα της Κίνας, επιβάλλοντας την επιρροή τους στα «βαρβαρικά βασίλεια»
στο βόρειο τμήμα της χώρας. Ο φιλόλογος Hans Hensen κατέδειξε ότι κινεζικές λέξεις όπως «μι» (μέλι), «γιεν» (χήνα), «κιάν» (κύων), «μα» (ίππος), έχουν σαφή ινδοευρωπαϊκή προέλευση.

Χάρη στην εξημέρωση του ίππου και τη χρήση πολεμικών αρμάτων οι ινδοευρωπαϊκοί λαοί ξεκινούν την κατάκτηση του κόσμου, σε διαδοχικά κύματα. Κατά την διάρκεια των αιώνων, ένα από τα δηλωτικά σημεία του «ευγενούς ανθρώπου» θα είναι η κατοχή ενός ίππου, ο οποίος
αποτυπώνει την εντύπωση του «κυρίου», του Ρωμαίου «ιππέως» (equite), του Γερμανού Ιππότη ("reiter") και του Φράγκου ιππότη ("chavalier"). Ωστόσο, όπως υπογραμμίζει ο Ρουμάνος ανθρωπολόγος Nicolas Lahovary,

ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ Η ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ

«Η Ελλάς από της 4ης Αυγούστου έγινε κράτος αντικομμουνιστικό, κράτος αντικοινοβουλευτικό, κράτος ολοκληρωτικό, κράτος με βάση αγροτική και εργατική και κατά συνέπειαν κράτος αντιπλουτοκρατικό. Δεν έχει βέβαια κόμμα ιδιαίτερο να κυβερνά. Αλλά κόμμα είναι όλος ο λαός, εκτός από τους αδιόρθωτους κομμουνιστάς και τους αντιδραστικούς παλαιοκομματικούς». (Ι. Μεταξάς)

Εορτάζουμε σήμερα την Εργατική Πρωτομαγιά, την οποία από της καταστροφικής μεταπολιτεύσεως και εντεύθεν καπηλεύονται οι πάσης φύσεως μαρξιστές, δήθεν «εργατοπατέρες». Την Πρωτομαγιά, που ως «Εθνική Εργατική Εορτή» την καθιέρωσε για πρώτη φορά στην Ελλάδα ο Εθνικός Κυβερνήτης Ι. Μεταξάς, αποκαλούμενος από τους Έλληνες εργάτες «Πρώτος Εργάτης» . Κέρδισε με το σπαθί του αυτόν τον εξαιρετικά τιμητικό τίτλο, καθώς επί των ημερών του:

1ον) Καθιερώθηκε το 8ωρο ημερησίως και το 48ωρο εβδομαδιαίως, καθώς και η πληρωμή των υπερωριών.
2ον) Καθιερώθηκε η υποχρεωτική αργία της Κυριακής.
3ον) Απαγορεύθηκε αυστηρώς και δια ροπάλου η παιδική εργασία.
4ον) Καθορίσθηκαν κατώτατα όρια μισθών και ημερομισθίων – το λεγόμενο «ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα» και υπογράφηκαν οι πρώτες συλλογικές συμβάσεις εργασίας.
5ον) Ιδρύθηκε το ΙΚΑ.
6ον) Ιδρύθηκε η Εργατική Εστία, με αυξημένες δραστηριότητες για «μετά την εργασίαν ψυχαγωγίαν των εργατών» και «εξασφάλισιν στέγης εις αυτούς»
7ον) Καθιερώθηκε η υποχρεωτική διαιτησία μεταξύ εργοδοτών και εργαζομένων.
8ον) Καθιερώθηκε η άδεια μετ’ αποδοχών.
9ον) Ιδρύθηκαν κρατικοί παιδικοί σταθμοί.
10ον) Η ανεργία σχεδόν εξαφανίσθηκε. Για τους ελαχίστους ανέργους δημιουργήθηκε η «Εργατική Οργάνωσις Μετακινήσεως και Προστασίας Ανέργων» (πρόδρομος του ΟΑΕΔ), η οποία παρείχε επιδόματα ανεργίας και φρόντιζε για την οργανωμένη μετακίνηση των ανέργων σε περιοχές που υπήρχε εργασία.

Αντιθέτως, όπου επικράτησαν οι μαρξιστές επέβαλλαν εργασιακό μεσαίωνα και εξαθλίωση των εργατών, σύγχρονο δε παράδειγμα είναι η κομμουνιστική Κίνα. Στην Ελλάδα σήμερα, το ΚΚΕ, επικαλούμενο την οικονομική κρίση, απολύει σωρηδόν τους εργαζομένους στις επιχειρήσεις του και μάλιστα χωρίς αποζημίωση! Βεβαίως, όλα τα ως άνω επιτεύγματα του Ι. Μεταξά, καταργούνται ή πρόκειται να καταργηθούν λίαν συντόμως από την συγκυβέρνηση της δυστυχίας μας.

Οι μόνοι, λοιπόν, οι οποίοι δικαιούνται να εορτάζουν την Εργατική Πρωτομαγιά είναι οι Έλληνες εθνικιστές της Χρυσής Αυγής. Οι υπόλοιποι δεν δικαιούνται να ομιλούν περί αυτής και να την καπηλεύονται!

Γ. Δημητρακόπουλος
Συνταξιούχος Εκπαιδευτικός