ΑΠΟΨΗ: Η ΗΡΩΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΖΩΗΣ - ΣΥΚΟΥΤΡΗΣ

Ιωάννης Συκουτρής, Φιλοσοφία της Ζωής, ο Ηρωικός Τρόπος Ζωής:

Η ηρωική αντίληψις της Ζωής αναχωρεί από την αρχήν, οτ’ η Ζωή είν’ ένας διαρκής αγών, μία αδιάκοπος, χωρίς τέρμα και χωρίς σταμάτημα, μάχη εναντίον της φύσεως, εναντίον των άλλων ανθρώπων, εναντίον του εαυτού μας…

…Εις την ετοιμότητα του κινδύνου σύρει τον ηρωικόν άνθρωπον με ακαταμάχητον έλξιν η αισθητική, θα έλεγα, γοητεία του κινδύνου, η συναίσθησις ότ’ είναι προνόμιον των εκλεκτών (όχι καθήκον ή πράξης φιλανθρωπίας) να συντρίβονται υπέρ των άλλων, υπό των άλλων – το πολυτιμότερον προνόμιον!

…Η έντονος αυτή ζωή είναι κατ’ ανάγκην πολυμερής, τόσον πολυμερής, ώστε να την ευρίσκουν πολυπράγμονα όσοι μετρούν τον πλούτον των εκλεκτών φύσεων με την πενίαν της ιδικής των, όσους δεν αφήνει ο φθόνος ν’ αναγνωρίσουν εις έναν σύγχρονόν των τον όλβον των αγαθών, που δεν έχουν εκείνοι…

…Πράγματι ο πόλεμος και ο κίνδυνος είναι το στοιχείον του, η απαραίτητος τροφή του. Ο πόλεμος λέγω και η νίκη, όχ’ η επιτυχία. Η επιτυχία δεν είναι πάντοτε νίκη, είναι νίκη εξωτερική…

Η 3η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ & Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Σχόλιο του Ιστορικού, τουρκολόγου και διεθνολόγου, Δημήτρη Κιτσίκη καθηγητή του Πανεπιστημίου της Οττάβας Καναδά από το 1970 από το βιβλίο του  «Η τρίτη ιδεολογία και η Ορθοδοξία», Αθήνα, Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 1998

«(...)  Ιδιαίτερα στήν Ελλάδα η άγνοια τής φύσεως τών ιδεολογιών είναι σχεδόν καθολική. Ακούμε καί διαβάζουμε καθημερινά απίστευτες σέ πρωτογονισμό "άναλύσεις" τού παρακάτω επιπέδου. Γράφει λοιπόν μιά αθηναϊκή έφημερίδα οικολόγων, “Πράσινοι”, στο φύλλο της 14ης Σεπτεμβρiου 1989: «Ό σοσιαλιστής είναι αληθινός, ειλικρινής, άπλός. Όταν είναι τό αντίθετο, δηλαδή ψεύτης, απατεώνας. κλέφτης καί ύπουλος καί ψεύτικος, δέν ειναι σοσιαλιστής αλλά φασίστας.Έτσι φανερώνεται ότι τό ΠΑΣΟΚ δέν είναι σοσιαλιστικό κόμμα ... αλλά φασιστικό». Πράγματι η Ιδεολογία του ΠΑΣΟΚ, όπως θά δούμε σ’ αυτό τό βιβλίο, εγγράφεται σέ μιά φασιστική τροχιά -συνεπώς και σοσιαλιστική- αλλά αύτό δέν άποδεινύεται μέ τέτοιου είδους "αναλύσεις".

Ποίηση, Σικελιανός : Σιμώνει ο νέος λόγος

Άγγελος Σικελιανός:

"Σιμώνει ο νέος ο λόγος π᾿ όλα θα τα βάψει, 
στη νέα του φλόγα. νου και σώμα, ατόφιο ατσάλι...

Η γη μας αρκετά λιπάστηκε από σάρκα ανθρώπου...
παχιά και καρπερά, να μην αφήσουνε τα σώματά μας
να ξεραθούν απ᾿ το βαθύ τούτο λουτρό του αιμάτου πιο πλούσιο, 
πιο βαθύ κι απ᾿ όποιο πρωτοβρόχι.

Αύριο να βγει ο καθένας μας με δώδεκα ζευγάρια βόδια
τη γη αυτή να οργώσει την αιματοποτισμένη...

Ν᾿ ανθίσει η δάφνη απάνω της και δέντρο ζωής να γένει, 
και η άμπελός μας να απλωθεί ως τα πέρατα της οικουμένης..."

ΟΤΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΩΜΕΝΟΙ

Μ Ι Α   Ε Ι Κ Ο Ν Α   Χ Ι Λ Ι Ε Σ   Λ Ε Ξ Ε Ι Σ

ΑΠΟΨΗ : ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΙΣΜΟΣ

Από το σπουδαίο βιβλίο του Δόκτορος Ανδρονίκου «ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΙΣΜΟΣ», εκδόσεις Στυξ, Αθήνα 2015

Κοινοί εγκληματίες στην υπηρεσία της Τσέκας – Σπαρασσόμενες Παρθένες από Πειναλέους Μαντρόσκυλους – Διωγμοί κατά των Χριστιανών που θυμίζουν τους Ρωμαϊκούς Χρόνους – 

Το Μαρτύριο της «Τεχνητής Πείνας»

«Από την επανάσταση και την ίδρυση της Τσέκας, σε όλο το κράτος συγκεντρώθηκαν υπό τις διαταγές του αρχηγού της περισσότεροι των 100.000 εγκληματιών κοινού ποινικού δικαίου, οι οποίοι αφέθηκαν μετά την επανάσταση ελεύθεροι από τα κάτεργα της Σιβηρίας και οι οποίοι με ενθουσιασμό ανέλαβαν όλη την υπηρεσία της Τσέκας, που συνίστατο στην συστηματική εξολόθρευση όλων των διανοούμενων υπαλλήλων, αξιωματικών, καθώς και εκείνων από τους εργάτες και χωρικούς, τους οποίους νόμιζε μάλλον για μορφωμένους και επομένως επικίνδυνους. Τα κακούργα αυτά στοιχεία δεν άφησαν τίποτα, το οποίο ήταν δυνατόν να ικανοποιήσει όλα τα βδελυρά τους ένστικτα. Και είδε ο δυστυχισμένος ρωσικός λαός τις κόρες του συρόμενες στις φυλακές και εκεί, αφού τις βίαζαν

οι «ιδεολόγοι» «κομμουνιστές» διατελώντας σε κραιπάλη (καθώς εκείνη την εποχή τα οινοπνευματώδη ποτά απαγορεύονταν στους πολίτες με θανατική ποινή) τις υπέβαλλαν σε όλα τα είδη των βασάνων, μέχρι να αμολήσουν τους πειναλέους τους σκύλους εναντίον των θυμάτων τους, τα οποία, σπαρασσόμενα μπροστά στα μάτια τους, έβρισκαν τον τραγικότερο των θανάτων.

Γράφοντας Ιστορία - Χρ. Παππάς

      Είναι απόγευμα, αρχές φθινοπώρου του 1974. Επισκέπτεται τον Γεώργιο Παπαδόπουλο στο σπίτι του ο Υποστράτηγος της Χωροφυλακής Καραβίτης, μεταφέροντας ερώτημα του Κωνσταντίνου Καραμανλή: «Κύριε Πρόεδρε, θα πολιτευτείτε;» Η καταφατική απάντηση ήταν στην ουσία άρνηση του Γεωργίου Παπαδοπούλου να «συμμορφωθεί προς τας υποδείξεις». Αυτή η άρνηση σήμανε και τον αρχικό εκτοπισμό του στη νήσο Τζιά μαζί με τους συνεργάτες του, την καταδίκη του και τον εγκλεισμό του δια βίου στις φυλακές Κορυδαλλού. 

      Το πολιτικό καθεστώς της μεταπολίτευσης, το καθεστώς που οικοδομήθηκε με τα παλιά κατεδαφισμένα υλικά της αποστασίας και των σκανδάλων, αυτός ο Ιανός της κλεπτοκρατίας (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ) δεν έπαιρνε απλώς την εκδίκησή του όπως πιστεύουν πολλοί, αλλά, προστάτευε την εξουσία του, θεμελιωμένη στο δόγμα  «ανήκομεν εις την Δύσην» δηλαδή «υπακούομεν εις την Δύσην». 

      Την ίδια ταραχώδη εποχή θα ακολουθήσουν οι δολοφονίες του Αλέκου Παναγούλη, του Ευάγγελου Μάλλιου και λοιπών όσων ήξεραν ή είχαν πρόσβαση σε αρχεία. Όσων μπορούσαν να μιλήσουν και να ξεσκεπάσουν το ένοχο καθεστώς και τα πρόσωπα που συνεργάστηκαν με την Στρατιωτική Δικτατορία. Γνωστά τοις πάσι, τουλάχιστον σε όσους ασχολούνται εκ του σύνεγγυς με τα πολιτικά, ονόματα, γεγονότα και καταστάσεις. Η Ιστορία, όμως, είναι Ιστορία. 

      Η Χρυσή Αυγή του 2013 δεν είναι η Δικτατορία του 1967, ούτε τα στελέχη

ΓΙΑ ΤΟ ΩΡΑΙΟ ( γ' μέρος)

Για εμάς τους Εθνικιστές η καλλιτεχνική φόρμα δεν είναι παρά ένα λειτουργικό χρηστικό υποκατάστατο των αισθητών νοημάτων και των αισθητικών αξιών. Εκείνο που πραγματικά μας απασχολεί γύρω από το ζήτημά της είναι πως να χρησιμοποιήσουμε αυτό που βρίσκεται μέσα στην καρδιά της λαϊκής μάζας, στα τρίσβαθα της ψυχής της,  ώστε να μπορέσουμε να την εκφράσουμε πληρέστερα και σαφέστερα. Έξοχο παράδειγμα αποτελεί η ανίχνευση και αξιοποίηση των μεγάλων συγγραφέων του παρελθόντος, που αποβλέπει σε αυτόν ακριβώς τον Μεγάλο Σκοπό, καθώς υπάρχουν πολλοί Έλληνες δημιουργοί που είναι  πραγματικοί πρόδρομοι του Εθνικισμού. Επίσηςμ για να αφυπνίσουμε την εργατική τάξη, πού τόσον καιρό βρισκόταν κάτω από την σηπτική επιρροή του σοσιαλκομμουνιστικού αντιπατριωτισμού και της διεθνιστικής ψυχοπάθειας, υποστηρίζουμε βεβαίως μια λογοτεχνία πού εξυμνεί την εργασία και τον εργάτη.

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

Το Ισλάμ είναι ένα μεταχριστιανικό θρησκευτικό δόγμα το οποίο έχει ως κύρια αποστολή την ακύρωση του πυρήνα της διδασκαλίας του Χριστιανισμού και την καταστροφή του δυτικού πολιτισμού. Το Ισλάμ είναι η μόνη θρησκεία που απαγορεύει ρητά την ένταξη σε κοινωνίες που έχουν διαφορετική θρησκεία από την μουσουλμανική. Υπάρχουν εκατοντάδες κηρύγματα ισλαμικών κληρικών και πολυάριθμα αποσπάσματα του Κορανίου και των άλλων θρησκευτικών βιβλίων του Ισλάμ που συνηγορούν σε αυτό. Ακολούθως αναφέρονται χαρακτηριστικά δυο στίχοι από το ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων.

Στίχος 5:51 του Κορανίου: «Πιστοί, μην έχετε τους Εβραίους και τους Χριστιανούς ως φίλους, αυτοί είναι φίλοι ο ένας με τον άλλο. Όποιος από εσάς πρόσκειται προς αυτούς τότε τους ανήκει. Ο Θεός δεν καθοδηγεί τους λαούς των ασεβών». Στο Στίχο 3:28 το Κοράνι διατάζει: «Οι πιστοί δεν πρέπει να έχουν σχέση με τους απίστους.

Ζωγραφική: Ο ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΟΡΑΤΙΩΝ

Ο όρκος των Ορατίων (Le Serment des Horaces) ένα έργο του Ζακ-Λουί Νταβίντ, που όταν παρουσιάστηκε στα 1785, θριάμβευσε.

Η σύνθεση του πίνακα θεωρείται αντιπροσωπευτικό δείγμα της νεοκλασικιστικής ζωγραφικής. Ένα ρεύμα που ξεκίνησε κατ'αρχήν σαν αντίδραση στην υπερβολή του Ροκοκό, αντλώντας θέματα κυρίως, από αυστηρά και πατριωτικά ιδεώδη, της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης. Ο νεοκλασικισμός, συνδέθηκε και με τον Ρομαντισμό και την Ηρωική και φυλετική έκφανση της τέχνης. 

Στον εν λόγω πίνακα, O Οράτιος στο κέντρο του κάδρου παραδίδει τα ξίφη στους τρίδυμους γιους του που ορκίζονται να νικήσουν τους τρίδυμους επίσης εχθρούς τους Κυρίτες. 

Οι γυναίκες της οικογένειας, σε δεύτερο πλάνο περίλυπες κι απαρηγόρητες, χρησιμοποιούνται για να ενισχύσουν την δύναμη και την ένταση που αναδύουν οι άνδρες στον πίνακα. 

ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ ΕΠΕΤΕΙΑΚΟ

Από το βιβλίο «ΜΑΤΩΜΕΝΕΣ ΜΝΗΜΕΣ 1940-45» του πατριώτη ιστοριοδίφη, Δόκτορος Ιωάννη Κωνσταντίνου Μπουγά, λέκτορα Στατιστικής στο πανεπιστήμιο Concordia του Μόντρεαλ, (Εκδόσεις «ΠΕΛΑΣΓΟΣ», Α΄ Έκδοση, Αθήνα -2009)

«(…….) Αυτά πού έγιναν την περίοδο 1940-46 στη νοτιοδυτική Πελοπόννησο δεν διαφέρουν πολύ από όσα συνέβησαν στήν υπόλοιπη ελληνική ύπαιθρο.  Φυσικά, το βιβλίο περιγράφει και γεγονότα που ευτυχώς είναι μοναδικά. Όπως οι μάχες στήν Καλαμάτα, στον Πύργο, στον Μελιγαλά, και στους Γαργαλιάνους τον Σεπτέμβριο του 1944, αμέσως μετά την απελευθέρωση από τους Γερμανούς. Και τις ομαδικές εκτελέσεις πού ακολούθησαν την κατάληψη των πόλεων αυτών από τούς αντάρτες του ΕΛΑΣ.

Παρόμοια γεγονότα δεν συνέβησαν σε πολλές άλλες ελληνικές πόλεις.  Ευτυχώς! Ευτυχώς, πού δεν ήταν πολλές οι ελληνικές πόλεις πού είχαν την ατυχία του Μελιγαλά και των Γαργαλιάνων. Την ατυχία του Μελιγαλά, όπου ο Θανάσης Κλάρας, όταν είδε στο Μπεζεστένι μεγάλο πλήθος από κρατούμενους ταγματασφαλίτες και αμάχους από την πόλη και τα γύρω χωριά, έγινε έξαλλος γιατί τόσον πολλοί ήταν ακόμη ζωντανοί!

Έτσι ακολούθησε το έγκλημα τής Πηγάδας, αιώνιο όνειδος!!

Για να δούμε πώς φθάσαμε στις τραγωδίες του Σεπτεμβρίου 1944. 

ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΤΗΣ ΣΙΩΝ

Από το διάσημο, εξόχως ενδιαφέρον και τρομακτικό βιβλίο «ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΤΗΣ ΣΙΩΝ», εκδόσεις Στυξ, Αθήνα 2015.

«Πέρασαν 113 χρόνια από την ημέρα, που ένα μεγίστης σημασίας έγγραφο είδε το φως της ημέρας! Από την στιγμή, όπου θαρραλέοι Ρώσοι έθεσαν σε κυκλοφορία τα Μυστικά Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών, εμβρόντητος ο Κόσμος πληροφορήθηκε τι ετοίμαζαν οι σκοτεινές και αντίχριστες δυνάμεις ....

Άλλοι μεν από την αρχή αποδέχθηκαν ως αληθή τα περιεχόμενά τους, ενώ άλλοι επέδειξαν επιφυλακτικότητα παρασυρμένοι από τις συνεχείς λυσσαλέες διαψεύσεις των συνωμοτών του Σιωνισμού! Από τότε και μέχρι σήμερα εγράφησαν χιλιάδες άρθρα και βιβλία επί. του θέματος και ακόμη συνεχίζουν να γράφονται επί των ημερών μας.

Δημοσιεύοντας σήμερα και πάλι τα Πρωτόκολλα των Σιωνιστών, κάνουμε μιαν ανασκόπηση των όσων συνέβησαν έκτοτε, για να δουν οι αναγνώστες μας τα σημεία στα οποία επέτυχαν ή απέτυχαν στον (κατά το βιβλίο) προαναγγελμένο αγώνα τους οι εξουσιαστές έμποροι και εχθροί των Εθνών.

Ποίηση, Οδυσσέας Ελύτης: Όμορφη και Παράξενη Πατριδα

Όμορφη και παράξενη πατρίδα
ωσάν αυτή που μου ’λαχε δεν είδα

Ρίχνει να πιάσει ψάρια - πιάνει φτερωτά
στήνει στη γη καράβι - κήπο στα νερά
κλαίει φιλεί το χώμα - ξενιτεύεται
μένει στους πέντε δρόμους - αντρειεύεται

Όμορφη και παράξενη πατρίδα
ωσάν αυτή που μου ’λαχε δεν είδα

Κάνει να πάρει πέτρα - τηνε παρατά
κάνει να τη σκαλίσει - βγάνει θάματα
μπαίνει σ’ ένα βαρκάκι - πιάνει ωκεανούς
ξεσηκωμούς γυρεύει - θέλει τύραννους

Όμορφη και παράξενη πατρίδα
ωσάν αυτή που μου ’λαχε δεν είδα

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: Ο ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΟΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΣΟΒΙΕΤΙΚΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Από το βιβλίο «Ο ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΟΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΣΟΒΙΕΤΙΚΗΣ ΡΩΣΙΑΣ» του Γεωργίου Λιναρδή, εκδόσεις ΑΙΓΙΣ, Αθήνα 2016

«Η Πρώτη Σκηνή στον Πάρσιφαλ του Βάγκνερ κλείνει καθώς ο σοφός και σεβάσμιος ιππότης Γκούρνεμαντς, έχει προσκαλέσει στην τελετή του Αγίου Δισκοπότηρου - Γκράαλ τον αθώο νεαρό που θα αποκαλυφθεί ως ο εκλεκτός Πάρσιφαλ. Ο νεαρός, που αγνοεί τι είναι το Δισκοπότηρο, καθώς περπατούν παρατηρεί ότι σχεδόν δεν κινείται, αν και αισθάνεται ωσάν να ταξίδεψε μακριά. Ο Γκούρνεμαντς, καθώς ένα ορχηστρικό ιντερλούδιο αναπτύσσεται κλιμακωτά για το πέρασμα στην Δεύτερη Σκηνή, του απαντά μ’ αυτά τα λόγια για το μαγικό βασίλειο : «Εδώ ο χρόνος έχει γίνει χώρος». Τούτη η ρήση είναι η υψίστη και ανυπέρβλητη διακήρυξη θριάμβου της Γεωπολιτικής. Ακριβώς, το να σκεφθείς μέσω του πρίσματος του Χώρου, σημαίνει να σκεφθείς με έναν ολότελα διαφορετικό τρόπο.

Ας ξεκαθαρίσουμε λοιπόν εξ αρχής : Με τον όρο «Γεωγραφία», εννοούμε την ολιστική μελέτη των φαινομένων και δρωμένων που λαμβάνουν χώρα στην επιφάνεια της γης.

Η Εθνική Αναγέννηση έχει ξεκινήσει

Εθνικό Πάρκο Yellowstone, ΗΠΑ, 1995.
       Εβδομήντα (70) λύκοι, επανεγκαταστάθηκαν στον πληθυσμό ζώων του Πάρκου. Είχαν απομακρυνθεί για 70 χρόνια, επειδή οι ειδικοί πίστεψαν ότι έτσι θα επιβιώσουν τα ελάφια.    

       Αποτέλεσμα, ο αριθμός ελαφιών πράγματι αυξήθηκε, αλλά τα ελάφια απλά “βόσκησαν τα πάντα”. Περιοχές ολόκληρες ερήμωσαν από βλάστηση και διάφορα είδη ζώων άρχισαν να εξαφανίζονται. 

       Μόλις εμφανίστηκαν οι λύκοι, ΑΝ ΚΑΙ ΉΤΑΝ ΛΊΓΟΙ σε αριθμό, μεγάλες αλλαγές, έγιναν. Φυσικά σκότωσαν κι έφαγαν κάποια ελάφια, αλλά αυτό ήταν το λιγότερο. Ο πληθυσμός των ελαφιών άρχισε να αποφεύγει περιοχές του Πάρκου, όπου θα μπορούσαν εύκολα να παγιδευτούν, ιδίως κοιλάδες και φαράγγια. Αμέσως αυτές οι περιοχές άρχισαν να αναγεννώνται. Τα δέντρα ψήλωσαν, κοιλάδες γέμισαν με δάση ιτιάς και βαμβακόδεντρων. 

       Και μόλις έγινε αυτό, τα πουλιά εμφανίστηκαν και πάλι. Ο αριθμός από κάστορες αυξήθηκε, επειδή τους αρέσουν τα δένδρα. Οι κάστορες όπως και οι λύκοι, είναι μηχανικοί του οικοσυστήματος. Τα φράγματα που φτιάχνουν παρέχουν κατοικία σε βίδρες, μοσχοπόντικες, πάπιες, ψάρια, ερπετά κι αμφίβια. Οι λύκοι σκότωσαν πολλά κογιότ κι έτσι ο αριθμός κουνελιών και ποντικών άρχισε να αυξάνεται πράγμα που έφερε περισσότερες αλεπούδες, γεράκια, ασβούς, κοράκια κι αετούς. Ο πληθυσμός των αρκούδων αυξήθηκε επίσης μαζί με τα δάση. 

    Αλλά εδώ δεν τελειώνει ο αντίκτυπος 70 λύκων. Εδώ αρχίζει.

Τα ποτάμια άλλαξαν συμπεριφορά !!!! Έγιναν πιο ίσια,

ΑΠΟΨΗ: " ΠΑΡΑΓΩΓΟΙ - ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ"

"…Το πρωταρχικό μέλημα στην οργάνωση και χειραγώγηση της κουλτούρας των μαζών από τις οικονομικές και πολιτιστικές εξουσίες είναι προφανώς η δημιουργία απολύτως απατηλών ισοτήτων και η άρνηση κάθε δυνατότητας αναφοράς σε αξίες διαφορετικές από εκείνες της αποδόσεως.

Αυτό που χρειάζονται οι βιομηχανικές κοινωνίες για να συνεχίσουν να αυξάνονται κατακλύζοντας τον κόσμο με τα προϊόντα τους και ακινητοποιώντας την ιστορία, είναι να μην υπάρχει πλέον παρά ένας μόνο κόσμος, να συγχωνευθούν οι πολλαπλοί και ποικίλοι κόσμοι των κοινωνικών τάξεων, των επαγγελμάτων, των ηλικιών και των ανθρωπίνων πολιτισμών σε ένα μοναδικό αδιαφοροποίητο μείγμα παραγωγών – καταναλωτών.

…Το κοινό έργο που οικοδομείται μπροστά στα μάτια μας είναι, κατ’ αρχήν, μια επιχείρηση ομογενοποιήσεως και εξουδετερώσεως όλων των ανθρωπίνων δραστηριοτήτων προς όφελος πραγματικό και αποκλειστικό της ποσότητας των καταναλώσιμων αγαθών η οποία αυξάνεται.

Αυτής της επιχειρήσεως το ιδεολογικό επικάλυμμα διασφαλίζουν οι πανταχού παρόντες και πανίσχυροι οργανωτικοί μηχανισμοί της Κουλτούρας και Επικοινωνίας."

--Μάρκο Τάρκι

ΗΛ.ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΡΟΣ: Η ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΗΠΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Από το συλλογικό βιβλίο «ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΕΙΣ», των εκδόσεων ΑΙΓΙΣ, Αθήνα 2017, όπου στο κεφάλαιο   «Η ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΗΠΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ», ο  Ηλίας Παναγιώταρος γράφει :

« Η πολιτική Τραμπ θα καταλήξει επιτυχημένη, εάν και εφόσον τα υγιή think tanks, που ως ένα σημείο καθόρισαν την προεκλογική του agenda, επιβληθούν εν τέλει επί των πομπών, κηρύκων, θιασωτών και υπηρετών της Παγκοσμιοποιήσεως και υλοποιηθεί το πολιτικό του πρόγραμμα. Τότε θα καταστεί αναπόφευκτη και η σύμπλευση με τις υγιείς δεξαμενές σκέψεως της Ρωσίας επ’ ωφελεία των Εθνών και των Πατρίδων.

Πιθανότατα κάποιος ημπορεί να σκεφθεί : Καλά και ωραία όλα αυτά, αλλά η μικρά Ελλάς τί έχει να κερδίσει από αυτά; Η απάντηση είναι απλουστάτη, ωμή και σαφής : Τίποτα απολύτως αν οι Έλληνες δεν οργανωθούμε και δεν «ραδιουργήσουμε» κατά του διεθνούς καθεστώτος από ΜΟΝΟΙ μας ! Βεβαίως μεταξύ άλλων είναι αυτονοήτως ευκταίο ότι, η Ελληνική ομογένεια καθώς και οι Ελληνοαμερικανοί αξιωματούχοι που στελεχώνουν την κυβέρνηση του Τραμπ, θα πρέπει να λειτουργούν επ’ ωφελεία και των ελληνικών συμφερόντων επιδεικνύοντες σεβασμό στην εθνική μας καταγωγή.

Συμπερασματικώς 68 χρόνια μετά την

ΑΠΟΨΗ : "ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ"

Από το βιβλίο του αλησμόνητου Carlo Terracciano «Εξέγερση ενάντια στον σύγχρονο οικουμενισμό», παρατίθεται ο ακόλουθος ωμός και ποιητικός αφορισμός :

«Ο Θεός καταριέται την Αμερική, ζωντανή βλαστήμια στο όνομα κάθε

Θεού.

Ο Γιαχβέ καταριέται την Αμερική, που χρησιμοποιεί το όνομά του για να

υποτάξει τον κόσμο.

Ο Αλλάχ καταριέται την Αμερική, που σκλαβώνει και δολοφονεί τα

παιδιά του.

Ο Βράχμα καταριέται την Αμερική και η δέκατη ενσάρκωση του Βισνού

θα επαναφέρει την Τάξη στην Γη.

Η Αματεράσου - ο - Κάμι καταριέται την Αμερική, που αποσυνέθεσε τα

παιδιά της στο μανιτάρι του πυρός.

Ο Μανιτού καταριέται την Αμερική, που διέπραξε την γενοκτονία του

ελεύθερου λαού του.

Ο Βιρακόσα καταριέται την Αμερική, που πήρε δούλο τον λαό του.

Ο Ώρος καταριέται την Αμερική, που κατακομμάτιασε το κορμί της

Αιγύπτου.

Ο Αχούρα Μάζδα καταριέται την Αμερική, που έχυσε το αίμα των

παιδιών του στο Ιερό Πυρ.

Ο Όντιν καταριέται την Αμερική, που ατίμασε την τιμή κάθε πολεμιστή.

Ο Ζευς καταριέται την Αμερική, εχθρό της Ευρώπης στο όμορφο και στο

καλό.

Ο Μεγάλος Ουρανός καταριέται την Αμερική, που έχει βρωμίσει τον

κόσμο επάνω και κάτω από αυτόν.

Κάθε Μποντισάτβα καταριέται την Αμερική, βασίλειο κάθε ψεύδους και

εχθρό κάθε Αλήθειας.

Η Γαία καταριέται την Αμερική, που παραμορφώνει και καταστρέφει την

Μητέρα Γη.

Κάθε Θεός, γνωστός και άγνωστος, καταριέται την Αμερική, βασίλειο του υλισμού.

Κάθε ζωντανή ύπαρξη καταριέται την Αμερική, που προετοιμάζει την

εκμηδένιση του κόσμου.

Ο Σατανάς καταριέται την Αμερική, που έχει σφετεριστεί ακόμη και το

όνομά του.

Ο Άνθρωπος καταριέται την Αμερική, το Ακάθαρτο Κτήνος, εχθρό του

Ανθρώπου»

Tito Fanfulla

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΡΜΕΝΗΣ : ΡΩΣΙΚΗ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ

Από το συλλογικό βιβλίο «ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΕΙΣ», των εκδόσεων ΑΙΓΙΣ, Αθήνα 2017, όπου στο κεφάλαιο «ΡΩΣΙΚΗ  ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ», ο  Γεώργιος Γερμενής γράφει :

“(...) Σε ότι αφορά στο Έθνος μας, ο διενεργούμενος διαρκής ασφυκτικός έλεγχος της ορθόδοξης Ελλάδος από το ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκή Ένωση και ειδικότερα η επιβολή διαφόρων ξενοκίνητων λακέδων ως τάχα ταγών της δημοσίας ζωής, η ραγδαία διάλυση της πρώην Γιουγκοσλαβίας, η εκτεταμένη και πολύπλευρη πολιτική και πολιτιστική υπονόμευση της Σερβίας και της Ουκρανίας, η αυξομειουμένη αλλά διαρκής αναμόχλευση εθνικιστικών ανταγωνισμών στα Βαλκάνια, καθώς και η διευρυνόμενη ριζοσπαστικοποίησητων Μουσουλμάνων του Κοσόβου χρηματοδοτημένη από χρυσοφόρους Ουαχαμπίτες (καθώς μετά από την επελθούσα έξωθεν διάλυση της πρώηνΓιουγκοσλαβίας, το Κόσοβο σαφέστατα λειτούργησε στρατιωτικά ως αμερικανικό προτεκτοράτο), αποτελούν δραματικά γεγονότα στην ιστορία του «πολέμου των πολιτισμών».

Επειδή στον φερόμενο ως «εθνικιστικό χώρο» -με αφορμή κάθε ιδεολογικοπολιτική παραγωγή ξεπηδάει αναφύεται συχνότατα μια κριτική περί δήθεν «ιδεολογικών ελλείψεων»,

ΑΠΟΨΗ: ΛΟΓΙΑ ΩΜΑ & ΠΡΟΦΗΤΙΚΑ ΕΝΟΣ ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΥ

"Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΑ... ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ"

«Τις τελευταίες εβδομάδες είχαμε και άλλες σημαντικές ενδείξεις για την κατάρρευση των φιλο-ΕΕ κομμάτων, δηλαδή των κομμάτων που είναι πλήρως ενσωματωμένα στην ΝΔΤ (Νέα Διεθνή Τάξη) της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης, είτε αποκαλούνται «δεξιά», «ακροδεξιά» κ.λπ., είτε, αντίστοιχα, «αριστερά», «οικολογικά» κ.α. Όμως, στην σημερινή εποχή της παγκοσμιοποίησης είναι φανερό ότι οι παραδοσιακές ταμπέλες δεν έχουν πια νόημα. Τα δίπολα «αριστερά-δεξιά» και «σοσιαλισμός / σοσιαλδημοκρατία- εθνικοσοσιαλισμός /φασισμός» είχαν νόημα μόνο στην περίοδο του έθνους-κράτους, πριν την ανάδυση της παγκοσμιοποίησης τα τελευταία 40 χρόνια. Όταν, δηλαδή, υπήρχαν ακόμη κράτη με στοιχειώδη εθνική κυριαρχία να καθορίζουν την οικονομική πολιτική τους.

ΓΙΑ ΤΟ ΩΡΑΙΟ !! (β' μέρος)

      

          Τους κλασικούς φιλόσοφους η Αισθητική δηλαδή ο κλάδος της φιλοσοφίας που ασχολείται με τον ορισμό του ωραίου (για το αν μπορεί να υπάρξει ουσιώδης ορισμός για το ωραίο, αλλά και σε τι χρησιμεύει ένας τέτοιος ορισμός) δεν τους απασχολεί παρά μόνον υπό μορφήν παραρτήματος των άλλων τριών τμημάτων της Φιλοσοφίας (την Ηθική, τη Γνωσιολογία και τη Μεταφυσική).

      Ο μέγας Σωκράτης πίστευε ότι το «καλόν» συμπίπτει με το «αγαθόν», ενώ αμφότερα συμπίπτουν με το «ωφέλιμον». Δηλαδή για τον Σωκράτη, η Αισθητική (το «καλόν», το κάλλος) και η Ηθική (το «αγαθόν») δεν είναι παρά δυο όψεις του ίδιου νομίσματος : της ωφελιμότητας, όπου «ωφέλεια» είναι ετυμολογικά η προστασία, η υποστήριξη και το κέρδος που αρχικά σχετίζονται με τον Πόλεμο.   

      Η άποψη του Σωκράτη, προφανώς έχει τεράστιο ενδιαφέρον ιδίως ως προς την σύμπτωση του αγαθού και του καλού, ήτοι της αισθητικής και της ηθικής, σύμπτωση η οποία στηρίζεται από και στηρίζει την ωφελιμότητα. Αυτή η σύμπτωση βρίσκεται στα θεμέλια της Εθνικιστικής κοσμοθεωρίας. Μάλιστα, χιλιάδες χρόνια μετά τον Σωκράτη, ο μεγάλος Γερμανός φιλόσοφος Φρήντριχ Νίτσε, διακηρύττει διαπρύσια την Αισθητική ως την μόνη «Ηθική του μέλλοντος», αποτελώντας έτσι με τον ρηξικέλευθο λόγο του την πλέον δραστική  προέκταση της σωκρατικής σκέψης.

      Πέρα από την δόλια καλλιεργημένη και συνεχώς προωθούμενη πολιτιστική υποδούλωση των μαζών στα πλουτοκρατικά μονοπώλια διαμέσου αυτής της μεθοδευμένης αποβλάκωσης, πού επιδιώκουν και προωθούν οι καθεστωτικοί εξουσιαστές, οι διεθνείς Επικυρίαρχοι και οι κατά τόπους εκπρόσωποί τους οδήγησαν στην μαζοποίηση και ψευτο-εκλαΐκευση της τέχνης με τα ΜΜΕ και τις νέες μεθόδους παραγωγής  καλλιτεχνημάτων – απορριμμάτων.

      Έχουμε λοιπόν καθήκον να μελετάμε με  ενάργεια το καλλιτεχνικό δρώμενο και παράλληλα, πρέπει να διεξάγουμε μιαν αδιάκοπη, ολοκληρωμένη εκστρατεία που θα αποκαλύπτει και θα παρουσιάζει την μοντέρνα ψευτο-τέχνη στα μάτια των λαϊκών μαζών.

      Το Καθεστώς, οι κοινωνοί, οι συνένοχοι και οι υπηρέτες του,  με συνεχή ποικιλότροπη  διαφήμιση προωθούν τις «καλλιτεχνικές φόρμες» πού τους συμφέρει και ανακυκλώνοντας ομοιοστατικά, ατέρμονες φαύλους κύκλους (δημιουργών που γίνονται διάσημοι – κοινού που χειροκροτεί και θαυμάζει αποχαυνωμένο – εμπόρων που «κονομάνε») τις επικυρώνουν με την διαρκή  χρήση, ώστε το κοινό προσλαμβάνει για πρότυπο όλα αυτά τα αποβλήματα με τα οποία έχει εξοικειωθεί και πού του είναι άμεσα αντιληπτά : ζωγραφική  των γκράφιτι, λαϊκά «σκυλάδικα» και παραλυτικά «έντεχνα» τραγούδια και λογοτεχνία των πορνορομάντζων και του καζαμία.

      Για εμάς τους Εθνικιστές η μόνη τέχνη πού είναι άξια για αναγνώριση είναι εκείνη η τέχνη της οποίας η έμπνευση πηγάζει από το Γένος και συνεπώς γίνεται κατανοητή από τον Λαό, στο Νου και στην Καρδιά του.

{συνεχίζεται}

-------- Λεωνίδας Ηλιόπουλος –

Ποίηση, Διον.Σολωμός: "Ύμνος εις την Ελευθερίαν"

Μεγάλη αξία έχουν οι υπόλοιποι στίχοι του ποιήματος του Εθνικού Ποιητή Διονυσίου Σολωμού που όμως, σπάνια θυμόμαστε. Εδώ ένα απόσπασμα, που αποτυπώνει με τι θυσίες κερδήθηκε πίσω η ματωμένη Ελληνική Γη, που τόσο εύκολα χαρίζουν οι πολιτικάντηδες: 

"Ολιγόστευαν οι σκύλοι, 
και Αλλά εφώναζαν, Αλλά
και των Χριστιανών τα χείλη
φωτιά εφώναζαν, φωτιά.

Λεονταρόψυχα εκτυπιούντο, 
πάντα εφώναζαν φωτιά, 
και οι μιαροί κατασκορπιούντο, 
πάντα σκούζοντας Αλλά.

Παντού φόβος και τρομάρα
και φωνές και στεναγμοί.
Παντού κλάψα, παντού αντάρα, 
και παντού ξεψυχισμοί.

Ήταν τόσοι! Πλέον το βόλι
εις τ’ αυτιά δεν τους λαλεί.
Όλοι χάμου εκείτοντ’ όλοι
εις την τέταρτην αυγή.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 3ης ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1843

      

      Αλήθεια, τι γνωρίζουμε για την 3^η Σεπτεμβρίου 1843;

Για την σημαντικότερη Ελληνική Επανάσταση, μετά από την 25^η Μαρτίου;

Σχεδόν τίποτε είναι αλήθεια.

      Ο Μακρυγιάννης, εκείνος ο ατρόμητος πολεμιστής, ο ακούραστος μαχητής και σοφός Έλληνας, μετά την εγκαθίδρυση του Βασιλείου της Ελλάδος και την ενθρόνιση του Όθωνος, δεν σταμάτησε να αγωνίζεται για όλους μας.

      Ίδρυσε στα 1840 μια παράνομη οργάνωση – μυστική εταιρεία που σκοπό της είχε την θέσπιση Συντάγματος στην χώρα. Τα μέλη της οργανώσεως, ήταν αγωνιστές του ’21, οπλαρχηγοί και σημαίνοντες Έλληνες της εποχής. Όλοι δεσμεύονταν με Όρκο στην Πατρίδα και στην Θρησκεία – πράγματα που τόσο εύκολα, λοιδορούμε σήμερα και ανεχόμαστε να μας κυβερνούν αόρκιστοι κι άθεοι.

      Στην οργάνωση μύησε προσωπικά, τους Ανδρέα Μεταξά (Αρχηγό του Ρωσσικού κόμματος) τον Ανδρέα Λόντο (Αρχηγό του Αγγλικού κόμματος) τον οπλαρχηγό Θεόδωρο Γρίβα, τους Κριεζιώτη, Μήτρο Δεληγιώργη, Κωνσταντίνο Κανάρη, Ρήγα Παλαμήδη, Χρύσανθο Σισίνη, Κωνσταντίνο Ζωγράφο και πολλούς άλλους.

      Η οργάνωση σχεδίαζε την επιβολή Συντάγματος στο καθεστώς κι ως εκ τούτου είχε την ανάγκη ελέγχου του στρατού. Έτσι προσεγγίστηκε ο Δημήτριος Καλλέργης, συνταγματάρχης και ισχυρή στρατιωτική φυσιογνωμία της εποχής. Τον μετέθεσαν από το Άργος και τον διόρισαν στρατιωτικό Διοικητή Αθηνών, για να έχει θέση κλειδί στην επιχείρηση.

Γ.ΛΙΝΑΡΔΗΣ: ΤΟ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΔΟΚΑΝΟ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ

      Η παγκόσμια οικονομία παρά τις έντονες προσπάθειες που καταβάλλονται τα τελευταία δέκα χρόνια δεν φαίνεται να ορθοποδεί και η κύρια αιτία είναι ότι η πραγματική οικονομία δεν συμβαδίζει με τον χρηματοπιστωτικό τομέα του οποίου η χειραγώγηση από τράπεζες σιωνιστικών συμφερόντων έχει φθάσει σε μια ιστορικά πρωτοφανή κλίμακα.

      Μετά την παγκόσμια οικονομική κρίση του 2007/2008 οι μεγαλύτερες κεντρικές τράπεζες του κόσμου έχουν δημιουργήσει ρευστότητα (έχουν αντλήσει στο σύστημα) ύψους 18 τρισεκατομμυρίων δολαρίων μέσα σε μια δεκαετία και έχουν μειώσει τα επιτόκια για να υπάρξει «φθηνό χρήμα» πάνω από 600 φορές, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία των κεντρικών τραπεζών όλου του κόσμου.       

     Υποτίθεται ότι αυτό το «φθηνό χρήμα» δόθηκε για την τόνωση της οικονομίας, όμως στην πραγματικότητα

ΑΠΟΨΗ: ΛΙΜΠΕΡΑΛΙΣΜΟΣ ο ύπουλος εχθρός των Εθνών

      "Υπάρχουν δύο κεφαλαιώδεις παρατηρήσεις τις οποίες πρέπει πάντοτε να λαμβάνουμε υπόψιν, όταν αναλύουμε τον Λιμπεραλισμό (ή φιλελευθερισμό).
Η πρώτη είναι η κοινή προέλευσή του, με τον σοσιαλμαρξισμό με βάση την αντίληψη του ανθρώπου ως ζώου - όντος οικονομικού ("homo economicus"), και η δεύτερη είναι ότι η λιμπεραλιστική θεωρία είναι ατομικιστική, ποσοτική, βίαια εξισωτική και ισοπεδωτική όπως έχουμε ήδη αναφέρει εξετάζοντας τις αρχές του Λιμπεραλισμού.
      Η εμμονή του λιμπεραλισμού στην "ισότητα" όλων των ανθρώπων έχει περάσει στο υποσυνείδητο των οπαδών του. Η πεποίθηση της απόλυτης "ισότητας" είναι φυσικό να προαπαιτεί "ίσα" κοινωνικά δικαιώματα και "ίσο" βιοτικό επίπεδο και ανέσεις. Αυτό, κάθε άλλο παρά συμβαίνει στις λιμπεραλιστικές κοινωνίες. 
      Η σημερινή αβυσσαλέα ανισότητα στον κοινωνικό και στον οικονομικό τομέα μεταξύ της αστικής τάξης και των νεόπτωχων κοινωνικών στρωμάτων, αλλά